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문화, 건축문화
3. 환경 친화적 건축의 개념과 목표
4. 전통건축에서의 자연성(自然性)
5. 에너지로서의 환경과 건축
6. 조경 건축으로서의 환경 친화적 건축
제 3절 향후 과제연구
1. 환경 친화적 건축의 계획과 설계
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정책
3. 드골리즘의 평가
4. 드골 대통령의 리더쉽과 업적
4.1 드골장군의 대독항전
4.2 제4공화국의 혼란과 5공화국의 성립
4.3 1968년 5월의 사회운동과 마지막 국민투표
4.4 거인의 퇴장
Ⅲ 요약 및 결론
참고문헌
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, 테네시 윌리엄스 역 박용목, 한신문화사, 1994, <목차>
Ⅰ.서론
Ⅱ.본론
윌리엄스의 삶
실존과 부재의 괴리
타자인 여성의 측면에서 보기
신화적 원형이 투영된 그의 작품 분석
심리학적 관점에서 보기
Ⅲ.결론
Ⅳ.참고문헌
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문화사. 1998.
________. 권수경, 이상원 역 「조직신학」하. 서울: 크리스찬다이제스트. 1998.
안토니 A. 후크마. 류호준역. 「개혁주의 종말론」. 기독교문서선교회. 1986. 1. 연구 목적과 동기
2. 종말론 정의 및 신학자들 견해
2-1. 자유주의 신
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이전의 유아교육
2. 조선시대의 유아교육
3. 근대의 유아교육
4. 현대의 유아교육
5. 우리나라 유아교육의 사상적 토대(철학,사회,교육)
6. 함석헌 씨사상이 유아교육에 주는 함의
Ⅲ. 요약 및 고찰
참고문헌
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사회현상이 특정사회와 시대적 조건에서 서로 달리 나타날 수 있다는 점에서 위에서 언급한 NGO의 기능을 일반이론으로 보기는 어렵다고 할 것이다. Smith라는 학자는 NGO의 기능을 사회개혁, 사회통합, 전통보전 등 10개로 분류하고 있지만 보다
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사회생활을 위한 하나의 연습이자 수단이라고 필자는 주장한다.
결국 바쓰 부인한테 있어서 결혼의 의미는 종족번식, 자녀양성을 위한 것이라는 전통적인 의미를 벗어나 사회라는 무대에서 인정받고 주도권을 차지하기 위한 과정이라고 생
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사회생활의 내용을 보면, 작자들은 당대 현실사회에 대하여 적극적 태도로 깊고도 자세하게 관찰을 하고 있다. <곽소옥전> 속의 이익의 인물 묘사가 아주 좋은 예가 된다. 작자는 이익의 인물을 단순한 바람둥이 귀족 자제로만 묘사하지
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전통적 교육, 곧 성인중심, 교사중심, 지식중심, 주입식 교육을 인간중심, 사회중심, 과정중심, 문제해결중심으로 변화시켰다. 현대 교육의 변화를 주도한 듀이의 아동중심 교육사상은 수많은 학자들에 의해 연구되고 있으나, 워낙 그 사상이
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사회보호서비스와 시설보호서비스로 구분할 수 있는데, 우리 나라 노인복지법 에서는 재가 및 지역사회보호 서비스로 가정봉사원 파견서비스, 주간보호서비스 그리고 단기보호서비스를 재가 노인복지시설에서 규정하고 있고, 전통적인 요
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