|
방송 개방의 본래 목적인 양국민간의 상호 이해를 넓히기 위하여 양질의 프로그램의 상호교류를 보다 적극적으로 추진하는 것이 요망된다.
참고문헌
강현두(1997), 한국의 대중문화, 나남출판사, p39~40
강상현(1997), 일본 영상 산업의 국제적 위
|
|
|
문학 자료를 비롯하여 송순의 면앙집과 정철의 송강집 및 친필 유묵 등 귀중한 유물이 있다. 문학관 가까이에 있는 식영정 · 환벽당 · 소쇄원 · 송강정 · 면앙정 등은 호남 시단의 중요한 무대가 되었으며, 이는 한국 가사문학 창작의 밑바탕
|
|
|
문화사(1979)
「兜率歌와 新羅初期의 歌樂」 허남춘, 李佑成先生定年退職紀念 國語國文學論叢(1990)
「兜率歌」 김승찬, 崔珍源博士 停年紀念論叢 古典詩歌의 理念과 表象 (1991)
「정읍사의 연구」 지헌영 p 345
한국민족문화대백과사전
http://
|
|
|
대되고 있다. 한류는 쵤영지 답사 등 방한 활동으로 소비되는 직접효과 외에도 아시아 지역 문화트랜드 리더로서의 ‘한국’의 위상제고, 스타마케팅을 통한 대중문화 전파로 한국문화에 대한 동경 확대 및 국가이미지 고급화, 홍보 파급효
|
|
|
대
- SES, 신화, 보아 등 연속적인 성공
- 음원 확보에 대한 내부 기획팀
- SM에 대한 부정적 이미지
- 소수 인기 연애인에 대한
높은 의존성
기 회(O)
강점-기회(SO)전략
약점-기회(WO)전략
-시장의 확대
-한류 열풍에 의한 한국 문화상품 수요 증가
|
|
|
있다.
≪참고문헌≫ 이범선론(김우정, 문학춘추, 1965), 현대작가 이범선과 그의 대표작품 등에 관한 연구-오발탄을 중심으로-(윤정순, 숙대학보, 숙명여자대학교, 1969).(출처 : 한국민족문화대백과사전)
|
|
|
대한 대중적 관심이 증대되면서, 많은 지식인들이 우리 것에 대한 연구를 하였고 또한 시장에서도 우리 전통 음식을 이용한 상품이 많이 등장하게 되었다.
권숙인, 「소비사회와 세계체제 확산 속에서의 한국문화론」, 『비교문화연구』 4호
|
|
|
대중문화 이해에 큰 도움이 될 것으로 기대한다.
※ 참고문헌
김창남, 최영묵, 정준영(2018). 『대중문화의 이해』. 출판문화원.
윤성이(2008). 인터넷 정치참여와 대의민주주의: 2008년 촛불집회를 중심으로. 국회입법조사처.
이호영(2008). 한국
|
|
|
대학교 석사학위논문, 2004
왕철,「「네이티브 스피커」에서의 엿보기의 의미」,『현대영미소설』제3집, 1996
월터 K. 류,「세계화를 넘어서 : 통문화적 상호텍스트성의 전초병으로서의 한국계 미국 문학」.『외국문학』1995년 가을호
이소연,「
|
|
|
대중문화이론, 민음사, p14,1996
강대인 역 / 문화 제국주의, 나남, 1994
김무곤 / 한국과 일본의 상호인식의 제문제, 21세기의 한·미·일관계 심포지엄 논문집, 부산대학교, 1994
김휴종·신현암 / 일본 대중문화 개방의 경제적효과 분석, 삼성경제연
|
|
메뉴펼치기
