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, 《시민을 위한 가야사》, 집문당, 1996.
http://todori.inje.ac.kr/~kaya/ 가야문화연구소 1. 들어가는 말
2. 부산 지역의 박물관들
3. 가야 문화 개관
4. 전기 가야 문화
5. 후기 가야 문화
6. 가야의 주요 유적․유물
7. 나오는 말
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한국사 교재로 도움 된 점과 아쉬운 점
<< 함께 제공되는 참고자료 한글파일 >>
1. 기억에 남는곳 – 공주 향교.hwp
2. 내가 존경하는 이물 - 세종대왕.hwp
3. 내가 존경하는 인물 - 이순신 장군.hwp
4. 암사동 선사 유적지를 다녀와서.
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문화를 지닌 또 다른 강대국은 등장하지 못했다.
참고문헌
◎ 김용만 저(1998), 고구려의 발전-새로 쓰는 고구려 문명사, 바다출판사
◎ 박경철(1996), 고구려의 국가형성 연구, 고려대학교 박사학위논문
◎ 이형구(1991), 한국 고대 문화의 기원,
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한국교과서 연구소) 「중국 역사교과서의 고구려·발해사」『대고구려역사 중국에는 없다』예문당 2004,6 342p
2) 간도협약
2-1) 간도
간도는 넓게는 만주 지역 전체를 일컫기도 하지만, 일반적으로 백두산 북쪽의 만주지역일대, 우리가 흔히 연
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문화예술이 찬란하였음은 현존하는 신라의 유물과 유적에서 충분히 알 수 있다.
Ⅶ. 한국전통무용(한국전통춤, 민속무용)의 흐름
민속이란 그 시대의 사회상과 인간상을 내포 반영하면서 변해 가는 민중의 생활습속을 말한다. 민속은 어떤 개
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유물들이 많이 나왔고 탄화된 도토리 알도 발견되었다.
암사동 선사주거지는 우리나라 신석기시대 사람들의 생활모습과 문화를 이해하는 귀중한 집터유적으로 이 곳의 움집은 발굴 조사한 집터유적 위에 약 2m 두께로 흙을 덮고 9채의 움집
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한국조세재정연구원, 2014.
7. 김승래, 김진영, 임병인, 한국의 교육서비스 지출 불평등 해소정책의 효과 분석, 한국경제연구학회, 2014.
8. 최정은, OECD국가의 소득불평등 심화 배경과 대응과제, 한국은행, 2014.
9. 남종석, 서로 다르게 푸는 \'불평
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유적과 유물”, 아라가야편, 2003, p303
참고문헌
박천수ㆍ홍보식ㆍ이주헌ㆍ류창환 , “가야의 유적과 유물”, 아라가야편, 2003
“한국 상고사 학보”, 10집, 한국상고사학회, 1992
권주현, “아라가야에 관한 일 고찰”, 계명대대학원, 1990
강병훈,
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문화수요 실태조사 보고서』, 2002.10.26
문화재청,『문화재 보존관리 및 활용에 관한 기본계획』
문화재청, 문화재관게법령집,2003.7
이기수,『통일시대 문화수용의 주체, 경기북부의 문화발전 방향』『기전문화예술』,2002.11
한국역사민속학회
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대사회를 직접 체험할 수 있어 좋았다. 앞으로 우리 문화유적지를 갈 때는 사전 지식을 충분히 알고 가야겠다.
4. 참고문헌 / 참고 사이트
/ 1.서론
가 덕수궁의 역사
1) 덕수궁의 창건배경
2) 덕수궁의 변천사
나. 덕수궁을 가게
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