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대학교 한국민족문화연구소, 혜안, 2002.
윤내현,『한국 고대사』, 삼광 출판사, 1991. 1. 들어가며
2. 본론
(1) 가야 연맹의 형성
(2) 가야의 문화
- 유민 -
- 유적 -
(3) 가야의 정치체제
- 전기 연맹체제 -
- 후기 연맹체제 -
(4) 일본 규슈
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한국복식문화사 유희정.김문자, 1981 교문사
한국의 복식문화(Ⅰ) 임명미,1996 경춘사 1. 역사 문화적 배경
2. 조건
3. 자료
1. 상의
(1) 포(袍), 삼(衫)
(2) 유(孺)
(3) 대(帶)
2. 하의(下衣)
(1) 고(袴), 곤(褌)
(2)
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문화의 가치로 지켜야할 문화적 유산이기 때문이다. 아! 맑고 푸름의 아름다움이여, 우리가 지키자.
※ 참고문헌
1. 문화유산일기 / 안장헌 - 진선출판사
2. 북한산 역사지리 / 김윤우 - 범우사
3. 북한산 가는 길 / 박창규 - 평화출판사
4. 한국세
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한국문화관광정책연구원, 2006.
권정택, 관광이벤트의 방문동기와 사후이미지가 만족과 재방문의도에 미치는 영향, 대구대 대학원 박사학위논문, 2001.
정민체, 역사문화유적지의 교육성·브랜드가치·선택속성이 관광만족 및 행동의도에 미치
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대몽항쟁과 아산, 순천향대학교 인문과학연구소
○ 최성락(2005), 삼별초의 대몽항쟁 유적보존과 활용방안, 한국문화원연합회 Ⅰ. 의병항쟁
1. 최익현
2. 유인석
3. 안태훈
Ⅱ. 농민항쟁
1. 농촌사회의 현실적 고난
1) 자연재해의 압박
2
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문화의 원류라 부를 수 있을 것이다. 그 중에서도 금관총과 천마총의 출토품은 세계적으로 높은 평가를 받고 있다. 또한 각지에 세워져 있는 사원과 불상, 신라의 역사와 불교정신이 예술의 극치를 이루어 그 자체가 문화재인 남산, 조선시대
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대 역사 기록의 소실과 왜곡
4) 고구려 유적 탐방과 역사 연구의 한계
3. 『조선상고사』 독후감
1) 『조선상고사』가 제시하는 역사 해석의 중요성
2) 『조선상고사』가 현대 사회에 주는 의미
3) 역사는 과거를 넘어 현재와 미래를 비추
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대몽항쟁에 대한 고찰, 동아대학교
* 최종석(2008), 대몽항쟁·원간섭기 산성해도입보책의 시행과 치소성 위상의 변화, 진단학회
* 최성락(2005), 삼별초의 대몽항쟁 유적보존과 활용방안, 한국문화원연합회 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 대몽항쟁(몽골항쟁
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문화재
1)광덕사 호두나무 -천연기념물 제398호
2)광덕사부도 -충남유형문화재 제85호
3)광덕사 석사자
4)광덕사 삼층석탑 -충남 유형문화재 120호
5)광덕사소장조선시대사경 -보물 제1247호
6)광덕사소장면역사패교지 -보물 제1246호
7)광덕사노사
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대고 청소년자원봉사 활동 활성화 방안에 대해 연구 노력해야 할 것이다.
<참고문헌>
김영인, 김민(2017) 청소년지도방법론, 한국방송통신대학교출판문화원
성열준 외(2015) 청소년지도방법론, 양서원
김정열(2015) 청소년지도방법론, 공동체
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