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신학대학교출판부, 1997
방선기, 올바른 교육교육을 정립하자, 두란노 목회자료, 큰 백과 제 17권
옥한흠편, 한국교회와 성령운동, 서울 : 정음출판사, 1984
이금만, 교회교육청지기를 위한 34걸음 신앙교육 이야기, 한국신학연구소
제임스 디 스
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교회사 후반부의 네 사람은 거의 동시대에 살았다. 그들은 로마에 살았지만 그들의 신앙과 영향력은 땅의 제국을 초월한 영원한 제국의 것이었다. 그들의 봉사는 당시의 교회에 큰 영향을 주었을 뿐 아니라 후대 교회에 끊임없는 감동과 가르
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교회의 본질(칼.바르트의 교회론을 중심으로)
1. 그리스도와의 신비로운 연합(그리스도의 몸)
2. 성도의 교제
Ⅲ. 교회에 대한 신학자들의 이해
1. 칼 바르트(K.Barth)
1) 하나님의 백성으로서의 교회
2) 그리스도를 통해 “부름받
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국교회
1. 변화된 상황
2. 아리우스 논쟁
3. 콘스탄티누스의 아들들 치하에서 벌어진 논쟁
4. 니케아 이후의 논쟁
5. 게르만족의 침략
6. 교황권의 성장
7. 수도원주의
8. 암브로시우스와 크리소스톰
9. 기독론 논쟁들
10. 분리된 동방교회
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임의식이 결여된 신앙형태로 자리 잡게 되었다. 이렇게 자리 잡은 신앙은 교인들로 하여금 ‘정치적 비운에 처해있는 민족을 구할 길은 오직 영적구원’에 있다고 믿게 만들었다.
따라서 한국교회는 사회에 대한 예언자적인 자세 빛 영향력
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생애의 연대기
II. 바울의 기독론
II. 바울의 구원론
A. 구원의 시작
B. 구원의 진행
C. 구원의 완성
D. 바울의 율법관
III. 바울의 교회론
A. 교회를 가리키는 용어들
B. 바울의 교회 이해
C. 바울이 씨름한 문제들
IV. 바울의 종말론
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임으로 예수그리스도를 드러내야 된다고 생각한다. 아직도 교회에 비젼이 있는 것은 성령은 지금도 살아 역사하셔서 우리를 돕는자로서 우리를 사용하신다는 사실이다.
참고문헌
하워드 마샬 (2010). [The Theology of Acts 사도행전 신학]
브래닉,
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교회가 진정으로 개혁교회로 불려질 수 있기 위해서는 로마 천주교적 예배와 의식을 폐지하는 동시에 개혁교회를 조직화하고 개신교적 예배와 생활, 의식과 고백을 정비하지 않으면 안되었다.
스코틀랜드 신앙고백서의 채택
1560년 8월, 스코
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임걸 역, (서울: 새물결, 2005)
정태남,『로마에서 예술가 네로를 만나다』, (서울: 열린박물관, 2006)
차영길, 『억눌린자의 역사』, (서울: 법문사, 2001)
타키투스, 『연대기』, 박광순 역, (서울: 범우사, 2005)
한스 큉지음, 『가톨릭 교회』, 배국
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교회력과 성서일과
1) 교회력
2) 성서일과
3) 성서일과의 사용과 그 문제
4) 성서일과의 가치성
5) 축제적 교회력의 창조적인 활용
2. 교회력의 신학적 고찰
1) 구속사로서 교회력
2) 회상으로서 교회력
3) 신앙생
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