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변신은 존재의 근원을 카오스로 보고, 모든 존재는 카오스적인 미분성을 바탕으로하여 순환하면서 영구히 지속한다고 믿는 한국인의 존재 근원에 대한 원질적 사고, 즉 원본사고(arche-pattern)에 기반을 두고 있다. 이것은 달의 차고 기울음, 밤
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실을 폐기하고, C의 행복한 현실을 맞는 과정에서 필연적으로 겪어야 하는 통과의례의 성격을 지닌다. 이러한 변신순환은 불행한 현실의 폐기에 의해서 행복한 현실을 만드는 재생적 순환의 의미를 지닌다.
《금송아지 설화》는 소로 변신하
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변신순환구조(위의 가~사 참고) : 사람(A :게으름쟁이)-소(B) -사람(C부지런한사람)
① 가 : 사람으로서의 불성실한 생활이 나타난다.
② 나~마: 소로서의 힘든 생활을 통해 자신의 지난 생활을 반성하는 계기가 된다.
③ 바~사: 다시 사람이 되어
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순환사고에서는 쉽게 이루어질 수 있다.
변신 설화는 변신양상의 유형에 따라 다채롭게 전개되며 비극적 결말을 지닌 작품도 상당수 있다. 변신설화를 통하여 전승자들은 현실에서 좌절되는 꿈을 실현시켜 보려하였고, 변신이라는 초월적
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변신한다. 비를 피해 암자에 들렀던 선비와 사랑을 맺은 비구니는 상사병으로 죽은 다음, 구렁이로 변신하여 고을 원이 된 그 남자를 찾아갔다. 그래서 밤이 되면 그 남자의 옷을 감았고, 그 남자가 죽은 후에는 그의 무덤으로 가서 비석을 감
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