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수 있다.
2) 보존의 은혜
부르너와 바르트는 하나님께서 타락하고 멀어진 피조물까지도 거부 하지 않고 돌보고 도우며 함께하신다는 뜻에서는 일치하고 있다. Ibid., p.94.
창조는 참 하나님의 진장 자유롭게, 값없이 주시는 은혜이며 행위인 동
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다 그러한 결과를 발견하는 과정이 중요하며 이는 발견학습 방법에 의한 것이 바람직하다고 하였다. 또한 부르너는 수업이론의 형성을 위해서는 최소한 학습 의욕, 지식의 구조, 계열 및 강화의 방법의 네 측면을 효율화하는 방법을 제시해야
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부르너의 주장에 대한 반론
모든 기본적인 개념들을 세 가지 표현 방법으로 나타낼 수 없다.
영상적 표현 또한 어른들이 이해하기에 도움을 준다.
부르너의 세 가지 표현방식에서 암시하듯이 특정한 단계에서는 특정 지각방식이 있다는 식으
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브루너의 신학은 역사적 그리스도를 상대화해 버리게 만들었다.
바르트는 부르너의 신학은 복음주의신학과 자연신학을 합해보려는 어떤 시도와 마찬가지로 그 양자를 수용할 능력이 없다고 주장하였다.
바르트가 말하는 현실학적 신학은
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부르너는 이 두 가지 질문에 대한 답을 10년 후에 재음미를 통해서 밝히고 있다. 이상적인 개방사회를 실현하고자 했던 교육 목표가 인간의 지성에 대한 절대적인 확신과 단순하고 순진한 낙관론으로 빠지고 말았다. 이상이 너무 강했던 것일
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