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한국고전시가원전』, 태학사, 2001.
변종현, 『고전시가교육』, 태학사, 2013.
고정희, 『고전시가교육의 탐구』, 소명출판, 2013.
서원섭, 『가사문학연구』, 형설출판사, 1996.
이동영, 『가사문학연구』, 부산대학교 출판부, 2002.
2. 2013년 경북대
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부산대학교 교육대학원 석사학위논문
강석호(1999), 한국 수필문학의 새로운 방향, 교음사, p.191-200
김한호(2000), 수필은 진실을 바탕으로 한 철학이 있어야 한다, 문학춘추 가을호, 문학춘추사
권희관·윤오영(1985), 권희관·윤오영의 수필 연구,
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연구」. 『한국고전이 재인식』.홍성사. 1979.
蘇仁鎬.『韓國傳奇文學硏究』.國學資料院. 1998.
이재호. 「金鰲新話攷」. 부산대 논문집 제14집.1972.
김두경. 「金時習과 作品 金鰲新話에 나타난 思想 硏究」 고려대 교육대학원 석사논문.1976.
이
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교육논집』8집, 부산대, 1984
황재국, 이곡의 사상과 죽부인전, 『한국문학론』우리문학연구회편, 일월서각, 1981
황재국, 죽부인전의 의인화 대상시고, 『어문연구』21회, 일조각, 1979
조희웅, 『고전소설 줄거리 집성2』, 집문당, 2002
조희웅, 『
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연구, 고려대학교 대학원 석사학위논문, 2019.
양진영, 「한강 소설에 나타난 애도와 원한 연구-장편소설 소년이 온다(2014)를 중심으로, 한국문학이론과 비평. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 문학의 이해 교재에 수록된 작품 가운데 두 편의 작품(
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부산대 논문집 제14집.1972.
이하경. 「金鰲新話 硏究」. 연세대 교육대학원 석사논문. 1976.
정병욱. 「김시습연구」. 『한국고전이 재인식』.홍성사. 1979.
황패강 외.『한국문학작가론 2』.집문당.2000. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 김시습의 생애와 사상
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교육 - 듣기교육과 문법교육. 1998. 영미문학연구회
박덕재. 영어교육과정의 개선방향. 1995. 광운대학교 인문사회과학연구소
장희옥. 영어교수법에 있어서의 문법-번역식과 듣고-말하기식의 교수법의 장,단점 비교연구. 1987. 한국외국어대학
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고전문학에 대한 친화력 있는 태도를 길러주는 것, 그것이 고전문학 교육이 갖는 본원의 목표라고 할 수 있을 것이다.
※참고문헌
국어과 교재 연구 및 교수법, 고려대학교 사범대학 국어교육과(2002년 가을)
권용덕, 고전문학교육에 관한 연
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고전문학교육의 궁극적인 목표라고도 볼 수 있는 큰 주제이므로 어느 학년에 설정되어도 무방하다는 생각이 들었다. 또한 두 가지 글 제재가 중학생들이 배우기에는 다소 어렵다고 판단되었기 때문에 고등학교 2학년을 대상으로 수업지도안
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연구, 한국교원대 교과교육공동연구소 보고서, 1998
이윤성 / 토론으로 키우는 아이, 자유지성사, 2001
최민숙 / 토론식 문학수업을 통한 학생인성교육, 교과교육학연구 3, 이화여자대학교사범대학출판부, 1999.
학교 토론 문화의 형성 / 부산광역
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