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주) 문원각, 1993.
맹문재, 『한국민중시문학사』, 박이정, 2001.
문학사와 비평연구회, 『1960년대 문학연구』, 예하, 1987.
문학사와 비평 연구회, 『1970년대 문학연구』, 예하, 1994.
손미영 외5인 공저, 『한국문학의 흐름과 이해』, 아세아문화사,
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주 정부간의 공동연구 등의 사업을 펼치고 있으며, 오히려 우리나라보다 적극적이고 훨씬 체계적이다.
참고문헌
구자억 - 중국의 교육, 서울 : 문음사, 1997
김순경 외 6인 - 프랑스를 아십니까?, 프랑스 문화 연구회, 서울 : 어문학사, 1998
박종수
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문화사, 1987
네이버 백과사전 참조
http://kin.naver.com/db/detail.php?d1id=11&dir_id=110101&eid=uFomSEUhefzL6thzkfmW/gkrlGIqvEuQ&qb=wMy+8MD7 참조 1. 생애 및 저서
2. 성리학
3. 주리철학사상이란
4. 이언적의 주리철학사상
⑴ 배경 및 특징
⑵ 주리철학사상의
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주), 2006.
한일관계사학회,「한일관계 2천년 보이는 역사, 보이지 않는 역사 - 근현대」, 경인문화사, 2006.
이주영, 이대근, 이동복 외,「한국 현대사 이해」, 경덕출판사, 2007.
역사교과서연구회,「한일 교류의 역사」, 혜안, 2007. Ⅰ. 서론
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문화 이웃문화』, 문학수첩, 1997.
임장혁, 「祈雨祭考」『중앙대학교 대학원 석사학위논문』, 1985.
임재해, 『한국민속과 전통의 세계』, 지식산업사, 1991.
조희웅, 『한국구비문학대계』, 1-6(경기 안성군편), 한국정신문화연구원, 1982, 766쪽.
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주의 사조가 무용형식에 상용된 형태에 관한 연구 - 한양대석사
*조승미 - 발레 그 사적인 작품해설 - 대광 서림
*송수남(1991) -창의적인 무용 움직임이 언어인지 기술발달에 미치는 영향 -대덕문화사
*김복희, 김화숙(1986) - 무용론 - 보진재 출
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주적 세계관의 지평\", 불교를 알면 21세기가 보인다, 한국불교사회연구소(편), 정토출판.
박선영, 1999, \"정보사회에서의 교육과 한국문화의 정체성\", 교육철학 제 21집, 한국교육학회 교육철학연구회, 35-59.
______, 1983, 불교와 교육사회, 보림사
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주요 구성원이라는 점을 강조하는 것은 옳지만 결혼이민자를 ‘일반 한국인들’과 구분되는 수동적 존재로 격리시켜서는 안된다. 이러한 문제를 극복하고 예방하기 위해서 정부 정책에 다문화 감수성을 부여하려는 작업이 이루어져야 한다.
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문화 및 지식관리 발전방안, 행정자치부.
황은하(2004) IBM의 EKP사례, 지식경영컨퍼런스 2004 발표자료집, 2004. 9. 23., 한국정 보산업연합회, 한국지식경영위원회: 291-306.
Dunn, W. N., B. Holzner, & G. Zaltman(1989) Knowledge Utilization, in H. J. Walberg and G. D. Haertel
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전통성과 근대성』, 「김유정 소설연구」(1998)/ 김영화 / 한림대학교 아시아문화연구소,
- 『김유정을 찾아가는 길』(2005) /유인순/ 솔과 학,
- 『현대소설연구』 제 4집 게재 논문(1999)
『이상(이상) 소설 주인공의 자기외화에 대하여』 /김승
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