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연구회, “가족복지론”, 청목출판사, 2008
- 김진명, “가부장적 담론을 통해 본 여성의 세계”, 집문당
- 권오상, “양성평등의 현재와 미래적 전망”, 한국칸트학회, 2007
- 설유경, “아랍어권 학습자를 위한 한국문화 교육 방안 연구”, 부산
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연구회, “가족복지론”
이소희 외 4명 [가족문제와 가족복지] 대왕사
설동훈. 「다문화 가족에 대한 사회적 인식」
교육인적자원부. 「국제결혼가정 자녀, 외국인 근로자 자녀의 학습 결손 방지 및 학교 적응 지원 대책 수립」
김누리. 「혼
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전통악기) 단소의 의미
Ⅲ. 국악기(한국전통악기) 단소의 용도
1. 양단병주
2. 생소병주
3. 삼병주
4. 세악합주
Ⅳ. 국악기(한국전통악기) 단소의 바른 자세
1. 몸의 바른 자세
2. 단소 잡는 법
Ⅴ. 국악기(한국전통악기) 단소의 호흡법
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문화경쟁력과 문화경제력이 확보되는 축제로 도약 할 것이다. 목 차
Ⅰ. 서 론
1. 연구개요
2. 연구의 목적 및 필요성
3. 연구의 내용 및 범위
4. 연구방법
5. 문화경제력의 개념과 의의
Ⅱ. 전통예능 및 무형문화
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주(2017). 「열두달 세시풍속」. 계림.
윤호진 편역(2013). 「한시로 읽는 세시풍속1 단오」. 민속원.
이승수(2013). 「민속학자가 들려주는 우리 명절」. 두산동아.
인권환(2016). 「한국전통문화의 현대적 모색」. 태학사.
임동권(1989). 「한국세시풍
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문화연구소편, 한국문화사대계 Ⅳ, 1969
박재환 / 현대 한국인의 생활원리, 현대한국사회의 일상문화코드, 2004
한국인의 일상문화-일상문화 연구회, 1996
한국청소년개발원 편 / 전통문화활동, 서원, 1993 Ⅰ. 계(계모임)의 유래
Ⅱ. 계(계모
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문화컨텐츠로써의 택견
■ 택견을 통한 전통 문화의 계승
■ 신체적 기능 향상
■ 집중력 향상
5. 프로그래밍 & 교육적 효과
■ 프로그램밍1 (고등학교 3학년 수험생 대상 택견 캠프)
■ 프로그래밍2 (민족무예 ｢택
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코드
한국의전통문화
1) 우리 민족과 숫자 ‘4’
2) 숫자 ‘3’의 개념과 유래
3) 숫자 삼(三)에 대한 한국인의 의식
4) \'3\'이 나타내는 민속상의 예
5) \'3\'이 사용된 격언, 속담, 관용어
6) 우리 조상이 좋아한 숫자.
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문화코드 16』, 나무와 숲
김종문, 『일본의 문화와 종교정책』, 신원문화사, 1997
김재엽, 『일본의 문화와 예술(뉴밀레니엄의 테마 21)』, 한누리미디어 2000
박전열 이영 공저, 『일본전통문화론』, 한국방송대학교출판부, 1999
최관, 『일본문
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주저 앉아 곡을 하는 흉내를 낸다.
2. 유의점
1) 다치지 않도록 사전지도 한다.
2) 고를 잡은 지휘자가 쓰러지지 않도록 한다.
참고문헌
* 김형중(1999), 전통문화축제 산업화에 대한 연구 : 고싸움놀이 중심으로, 조선대학교
* 김수진(2010), 전통마
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