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1. 북한의 언어 정책
2. 남북한의 언어의 차이 및 특징
3. 남북한 언어 차이의 극복 방안
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Ⅰ. 개요
Ⅱ. 북한언어(북한어, 북한말, 문화어)의 주체사상
Ⅲ. 북한언어(북한어, 북한말, 문화어)의 특징
Ⅳ. 북한언어(북한어, 북한말, 문화어)의 정책변화
Ⅴ. 북한언어(북한어, 북한말, 문화어)의 문법과 문체
1. 문법
2. 문체
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I. 머리말
II. 북한의 문체론 개관
III. 헤드라인에 쓰인 어휘 문체론적 기법
1. 어휘 문체론적 기법
1) 비유법
(1) 직접 비유
(2) 숨은 비유
(3) 이웃비유
(4) 사람비유
(5) 빗댐 비유(야유)
2. 과장법
3.
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북한의 학교교육과정 분석』. 국토통일원.
문화어학습 편집부(1975). 『주체사상에 기초한 언어이론』. 사회과학출판사.
박갑수(1994). 『교육월보』10월호, "남북 어휘와 국어교육".
박상훈(1991). 『우리나라에서 어휘정리』. 대제각.
박용순(1978)
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북한의 주체 언어이론을 잘 보여주는 대목이라고 할 수 있다. 또한 정도복의 논문을 보면 1981년 북한에서 간행된 「현대 조선말 사전(제2판)」에 규정된 언어의 개념을 적고 있는데, 인용하면 다음과 같다.
언어[명] : 사람들이 사상을 나타내
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북한정치의 이해, 을유문화사
김정일(1986), 주체사상은 인류의 진보적 사상을 계승하고 발전시킨 사상이다
김정일(1982), 주체사상에 대하여, 외국문출판사
김일성(1991), 주체의 사회주의건설론, 조선노동당출판사
신인철(2004), 북한주체사상의
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북한의 언어학자들이 항상 만나 토의 할 수 있는 상설기구를 설치하여 언어의 통일을 모색해야 할 것이다.
참고문헌
☞김민수 편(1997). “븍한의 주체사상과 언어정책.”김정일 시대의 북한 언어.태학사
☞김영황 (1999). 조선언어학사연구.박
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북한의 사상과 체제를 무조건 비판만 하지만 말고 정확히 알고 비판해야 할 것이다.
< 참 고 문 헌 >
▶ 고려대학교 아세아문제연구소 최경구유문무 2002 <북한의 주체이념과 사상교육> 아세아연구(통권 제 86 호)
▶ 한국 언어문화학회
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주체문학시대(1967년- )
4. 북한 주체문예이론의 변화
5. 주체사상과 주체문예이론의 형성
6. 북한 문예이론의 본질적 특징
1) 당성
2) 노동계급성
3) 인민성
7. 주체문예이론의 원칙과 창작방법론
1) 종자론
2) 전형화이론
3) 속도전
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북한어 수용 문제가 대두될 때 취해야 할 점과 피해야 할 점의 기준이 되는 것이다. 즉, 수용 방안의 근거가 된다고 하겠다.
앞서도 말했지만, 북한은 정치성과 사상성이 강한 주체 언어이론을 내세우고 있다. 당과 수령이 강력한 힘을 가지고
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