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북조의 초대왕
에브라임 사람
솔로몬신복느밧의 아들
모친 스루아디다
요셉의 노동감독
선지자 아히야의
옷10조각예언
솔로몬이죽이려하자
애굽으로 피신
벧엘과 단에
금송아지 제조
일반백성을제사장임명
7월15일초막절을
8월15일
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하나님의 예언적 사자들
제1그룹:분열왕국 시대
23. 오바댜
24. 요엘
25. 요나
26. 아모스
27. 호세아
28. 이사야
29. 미가
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하다이다. 그렇기 때문에 우리는 성경에 기록된 연도를 현대의 연대로 생각할 수 있다. 단지 연대를 기록하는 기준과 방법, 시기가 서로 다를 수 있고 겹칠 수 있다는 것을 염두 해 두어야 한다. 분열왕국
르호보암과 여로보암 - 왕국의
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하박국서
제34장 오뱌다서
제35장 에스겔서
제36장 학개서
제37장 스가랴서
제38장 말라기서
제39장 성문서
제40장 시편
제41장 지혜서
제42장 잠언
제43장 욥기
제44장 전도서
제45장 아가서
제46장 룻기
제47장 예레미야애가
제48장 에스
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하기도 했다. 저자의 주된 관심은 왕들과 백성들이 하나님 앞에서 얼마나 언약에 대하여 순종하느냐 하는 것이었다.
<열왕기하>
[1] 열왕기상
1. 통일 왕국시대(1:1-11:43)
2. 분열 왕국시대(12:1-22:53)
[2] 열왕기하
1. 북조 이스라엘의 멸망(1:1-
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열왕기상ㆍ하』김회권 역, 서울: 한국장로교출판사, 2000.
R. 렌토르프, 『구약성서의 인물상』한준석 역, 서울: 대한기독교출판사, 1987.
M. Haran,『Temples and Temple Service in Ancient Israel』Oxford: Oxford University Press, 1978.
D. Freeman,『The Anchor Bible Dictionary
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열왕기하21:1-18과 역대하33:1-20에 나타난 므낫세
4. 열왕기하 21장 4절, 16절 원어 주해
Ⅲ. 므낫세의 종교정책 ----------------------------------- 7
1. 종교정책의 배경
2. 산당 (지방성소)회복 정책
3. 산당 및 야훼의 전안에 세워진 제단들과
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하나님의 축복 하에서 유지되고, 그의 장중에 있을 때에만 살 수 있는 것이다. 우리는 우리의 영혼이 사후에도 존재하며 불멸한다는 것을 믿기 때문에 죽음 이후에 대한 소망을 가질 수 있는 것이다.
아직까지도 논쟁이 되고 있는 천년왕국설
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를 보증하는 하나님의 도구이다. 그는 하나님을 섬긴다 ; 충성과 정의와 공의와 지혜로 다스리며, 모든 피조물에게로 그의 왕국을 확장한다. 그러나 심지어 열방이 그의 보호와 축복 안에 들어올지라도, 정복과 신원과 저주를 위한 하나님의
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하고 천년의 왕국을 이어왔던 신라가 새롭게 변혁하기보다 현 체제에 안주하고 스스로 도태되어 과정을 통해 결국 멸망에 이르는 모습은 ‘고인 물은 썩는다’라는 말처럼 현재를 살아가는 나 자신에게도 큰 의미로 다가왔다. 신라의 멸망은
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하기 힘들고, 전체 조직의 분위기도 급격히 안 좋아져 분열로 이어지기 쉽습 니다. 따라서 항상 관용의 자세, 포용의 자세, 적극적인 자세를 유지해야 합니다. 저는 항상 남이 먼저 다가와 주기를 바라지 않고 제가 먼저 다가서는 자세를 유지
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