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놀이 연구, 국어국문학 논문집 제27집, 서울사대 국어국문학연구회
주강현(1994), 굿의 사회화
허호익 교수, 굿의 절차
하효길 외 4인(2003), 한국의 굿, 민속원 Ⅰ. 굿의 종류
Ⅱ. 굿의 구조
Ⅲ. 안동 별신굿의 근원설화
Ⅳ. 안동 별신굿
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우리나라의 제지술
Ⅵ. 한국종이의 명칭과 우수성
1. 문헌에 보이는 한국 종이의 명칭
2. 한국 종이의 우수성
1) 무구정광대다라니경
2) 한지과학
Ⅶ. 종이접기와 교육
1. 종이 접기와 초등학교 지도
1) 종이접기의 교육적 효과
2) 종이
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우리 문학사의 위상에서도 그는 두드러진 존재임에 틀림없다. 김진영 외,『고운 최치원 시집』, 민속원, 1997, 146~147쪽
Ⅶ. 참고문헌
김인종 외,『고운 최치원』, 민음사, 1989.
김진영 안영훈,『고운 최치원 시집』, 민속원, 1997.
성낙희,『최치원
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우리 문화에 대한 자긍심보다는 막연한 서구 문화에 대한 우월감이 우리들의 인식에 자리 잡았기 때문이다. 이로써 조상대대로 뿌리 깊게 자리 잡아 온 전통문화의 위상이 격하되고 말았다. 이에 따라 사라져가는 전통문화의 위기에서 벗어
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놀이 신체하기
동화 동시
- 가을
- 가을 스케치
- 참새와 허수아비
- 나뭇잎
* 게임
- 사과 따기
* 실외놀이
- 가을동산 돌아보기
* 신체표현
- 춤추는 쌀알
- 내가 나뭇잎이라면
* 동화
- 들국화와 허수아비
- 나뭇잎의 여행
* 동시
- 바사삭 바사
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우리같이 인사해요
내가 만약 예술의 전당에서 춤을 춘다면
우리같이 인사해요
내가 만약 예술의 전당에서 춤을 춘다면
게임
과자따먹기
내 몸으로 연주해요
야채 과일 따오기
꼬리잡기
내 몸으로 연주해요
요리
초코케 Ⅰ. 서 론
Ⅱ.
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놀이에 관해서는 별다른 관심도 없었고, 자연히 아는 것도 많이 없는 상태였다. 이 레포트를 쓰면서 탈춤이라는 것을 통해 우리 조상들의 또 다른 모습을 엿본 것 같아 뿌듯한 느낌마저 든다.
안동하회 별신굿은 민속적인 제의에 탈춤이라는
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꼬리가 접었다 펼쳐졌다 하면서 화려한 자태를 뽐냈다. 우리는 이 유등 앞에서 열 심히 사진 찍기 바빳다. 그만큼 너무 예뻣다. 이 유등도 일정간격으로 불을 내뿜었는데 너무 아름다웠다.
그 외 전시된 세계의 등
* 파로스등대 등 - 이집트
BC
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, 바지락젓갈 등 -수자원
늪지/저수지
하천
갯벌
하구유역 / 도서
-희귀식생
고목
소택지/ 산림
고산지대식생
-희귀동물
하천어류/생물
철새도래지
-지질자원
지질/지형(동굴)
화석출토지
-문화자원
지방민속축제
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민속놀이(전통놀이) 고누놀이
고누 놀이가 언제 시작되었는지 알 수 없으나 주로 평민층의 놀이로 방법이 단순하여 쉽사리 익혀 잠시 쉬는 동안 논두렁이나, 그늘진 곳, 마당구석, 종이 같은 것에 말판을 그려놓고 서로 시합하는 민중 오락의
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