 |
사람」의 ‘춘대’는 ‘석유 한 등잔 못 사 써 해만 지면 오밤중으로 알아야 될 쥐앙구멍 같은 옴팡간’에서 살면서 전쟁통에 죽은 약혼남의 새경을 놓고 다툰다. 이만수,「이문구 소설 연구」, 인하대 박사학위논문, 2004, 43면.
이처럼 다들
|
|
|
사람들의 대다수의 핑계가 주소지가 고향에 있어서 가질 못했다는 이야기를 많이 듣는다. 수도권 그것도 서울로 몰려드는 젊은이들 중 많은 수가 본적이 지방에 그대로 남아있는 경우가 많다. 이럴 경우 인터넷을 이용한 투표제도는 간접적
|
|
|
사람덜이 믿을 것이 머시겄능가? 자기 덜 몸띵이것는가, 손에 든 총이겄는가? 아니여, 아니여, 고런것덜 아무것도 아니고, 뒤에 남은 사람덜 맘얼 믿는 것이여. 뒤에 있는 수많은 사람덜 맘이 자기덜하고 똑같다고 믿는 그맘으로 쌈도 허고, 죽
|
|
|
남을 여(餘)’, ‘겨를 가(暇)’ 로 구성된 한자어로써 순수한 우리말로는 ‘틈’이나 ‘겨를’에 해당한다. 즉 어떤 일을 하고 남는 시간이나 일과 일 사이의 한가로운 시간을 뜻한다.
여가를 뜻하는 영어의 ‘leisure\'는 그리스어 ’schole\'과
|
|
|
남아시 아연구」. 제3호: 23-29.
김경학백좌흠이광수. 1996. “인도의 근대 사회 변화와 카스트 성격의 전 환”. 교육부 지역연구
나렌드라 자다브.(강수정 역). 2007. “신도 버린 사람들”. 김영사.
박정석. 2004. “마을 제의(祭儀)에 나타난 힌두
|
|
|
사람들에게만 해당되는 문항입니다.
21. 어학연수를 가지 않은 이유는?
①비용문제 ②시간문제 ③실력향상에 도움 되지 않다고 생각하여
④국내에서도 공부할 수 있으므로 ⑤기타( )
22. 어학연수를 가고 싶은가?
①그렇다 (①번 선택 시 22-1번
|
|
|
사람이 있는가 하면, 호신을 목적으로 또는 허약 체질을 보완하기 위해서, 건강과 체력증진을 위하여, 정신적인 수양을 위해서, 태권도 수련을 통해서 얻고자 하는 매력 때문에 수련을 하는 등의 각기 다양한 동기가 있다.
특히 어린이의 경우
|
|
|
사람이 있는가 하면, 호신을 목적으로 또는 허약 체질을 보완하기 위해서, 건강과 체력증진을 위하여, 정신적인 수양을 위해서, 태권도 수련을 통해서 얻고자 하는 매력 때문에 수련을 하는 등의 각기 다양한 동기가 있다.
특히 어린이의 경우
|
|
|
사람. ‘썩소’의 상대어
원츄 : 원하다. want you
익게 : 익명 게시판
인강(Internet 講義) : 인터넷 동영상 강의
잇힝 : 기분 좋은 상태라는 의성어
ㅈ
자삭 : 자신 삭제. 게시판에 올린 글을 (문제가 생기기 전에 스스로) 지움
자음남발 : 인터넷에
|
|
|
사람 사이에 가장 흔한 이름으로 미국 사람이 알아듣기 좋도록 붙인 필명이라고 생각하면 될 것입니다.
그는 1932년 함경도 함흥에서 2남 2녀 중 장남으로 태어나서 황해도 황주에서 성장했습니다. 1945년 평양의 평양제2중학교 2학년에 재학중
|
|
메뉴펼치기
