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불교 혁신운동 2―60
7.3.2. 지눌과 혜심 2―63
7.3.3. 천인ㆍ천책ㆍ운묵 2―69
7.3.4. 충지 2―76
7.3.5. 경한ㆍ보우ㆍ혜근 2―80
7.4. 민족사 재인식의 시대 2―86
7.4.1. <동명왕편> 2―86
7.4.2. <해동고승전> 2―92
7.4.3. <삼국유사> 2―96
7.4.4. <제왕운기>
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시대 이후의 불교공예품, 고려자기, 조선시대의 회화, 역사풍속도 등을 주로 수집하여 1909년 11월 창경궁을 공개하면서 식물원 동물원과 함께 황실박물관도 일반에게 공개하였다. 그 후 총독부박물관이 설립되면서 황실박물관은 이왕가미술
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삼국문화의 비교
* 삼국문화의 성격
중국문화의 수용에 적극적
삼국은 중국과 대립하는 경우에도 문화의 수용에 적극적
삼국은 정치적, 군사적으로 대립, 문화적으로 서로 교류
* 삼국의 공통점 - 서민문화, 귀족문화
* 삼국의 차이점
고구려
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시대의 미술뿐만 아니라 우리나라의 고대미술에도 크게 영향을 주어 고구려 고분벽화를 비롯하여 사찰이 범종, 향완, 금고 등에 널리 사용되었다. 당초문양은 다른 식물과 결합하여 또 다른 형식의 문양으로 표현되었는데 포도당초, 보상당
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3부 국어의 이해와 활용 제1장 언어에 대한 이해 제2장 훈민정음 제작의 목적 제3장 한글의 유래에 대하여 제4장 표준어의 기능 제5장 언어예절 제4부 한문과 한문학 제1장 한국한문학의 이해 제2장 한국한문학의 역사 제3장 한국한문학의 실제
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불교)
②현실적요소(탑돌이 풍속) + 환상적요소(변신)
③사찰연기설화 + 변신형 설화
지귀설화
지귀의 사랑
지귀의 지극한 사랑
우리나라 지귀설화의 효시 (=심화요탑)
온달전
역사적
평강공주와
온달
평강공주의 내조와
온달의 공훈
傳형식
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미술사연구에서 쉽게 볼 수 없었던 중요한 사실이다.
이러한 사실은 삼국시대의 조상 작품에 대한 취향이나 사상과는 많은 차이를 보여 주고 있다. 삼국시대 조상작품들이 냉엄한 신위적 취향을 강조했던 것에 비해 석굴암 불상들은 현 생활
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. 한편, 설화는 불교나 유학에 입각한 합리주의에 의해 비판을 받고 문신귀족들에게 청산되는 방향으로 나아갔으나, 민간에서는 여전히 전승되어졌다.
참고문헌: 조동일, [한국 문학 통사] 요약. 제1기, 삼국-남북국시대
제2기, 고려 전기
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불교행사
cf)묘청의 팔성당(서경)=불교+도교+민간신앙과 결합
도참사상: 한양천도에 영향, 정감록, 참요
풍수지리설: 삼국시대도입, 한양/개경/서경명당설, 북진정책에 영향, 훈요십조, 비기의 유행, 해동비록
신라 하대 지방 세력의 대두
-신라
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시대 사회에 현실이었다. 또한 신흥국가로서의 위엄과 권위를 크게 떨치기 위해 불상의 크기가 커진 것이라고 본다. 세계적으로 중세미술은 특징은 조각에서 그림으로 넘어가는 형식을 취하는데 유럽도 고대에서 찬란한 동상이나 조각품 등
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