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자식을 후계자로 삼는 것은 문제가 있는 것 같다. 후계자를 뽑는 데 있어서는 사적으로 뽑는 것이 아니라, 실력으로 선발하는 것이 경영인이 지켜야 할 도리이다.r 1.<줄거리>
○손자병법
○삼국지
2.<느낀점>
○손자병법
○삼국지
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감정 컨트롤 (Emotion Control)
10. 인간 관계 (Human Network)
Ⅲ. 結論 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥ 9
11. 비서에 대한 고찰 ( 삼국지 인물과 비교해본 비서 )
12. 감상, 느낀점
參考文献 ‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥‥13
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서론- 삼국지 경영학, 무엇을 말하는가?
본론- 삼국지 경영학의 의미와 의의
- 삼국지 경영학이 주는 경영의 법칙.
- 개인적인 감상으로 본 삼국지 경영학.
결론- 삼국지 경영학 그 교훈과 시사점을 중심으로
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삼국지에 대한 애착과 애정을 갖고 있는지 가름 할 수 있을 정도이다.
이중태의 <삼국지 강의> 책에서 저자의 독창적인 해설과 약간은 비교가 될 수 있지만 한권의 분량으로도 부족한 <삼국지>에 대한 것을 <삼국지 경영학> 책에
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의 CEO 이야기가 나와서 사실 이해가 안 되는 부분이 없지 않았다. 이책을 읽기전에 실제 도요타, 마이크로소프트, GM, 소니, 삼성, LG, 대우, 현대 등의 기업들의 역사도 함께 알고 봤으면 더 이해가 쉬었을 것 같다.
조조의 인재를 한 눈에 볼수
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점령하고 평안남도와 황해도 일대에 설치한 군현(郡縣)으로, 낙랑군 외에도 진번, 임둔, 현도 등 3개가 더 있었다.
이 설치된 이후에 쓰여진 기록이라는 사실은 특히 눈여겨볼만 하다. 준왕과 역계경이 최초로 언급된 진수의 <삼국지> 자체
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삼국지배 의지
(1) 당 삼국지배 구상의 변화
(2) 당의 삼국에 대한 기미지배
2) 나당전쟁 과정
(1) 나당전쟁의 원인
(2) 나당전쟁 전개
(3) 나당전쟁 휴전에 의한 영향
Ⅲ. 성과비판
1. 일통삼한 의식
1) 민족적 개념 정립
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삼국지』 전 10권 출간
1989년 대하소설 『변경』 제1부 3권 출간
1991년 『시인』, 『변경』 제2부 2권 출간
1993년 『오디세이아 서울』 출간
1994년 『수호지』 전10권, 『이문열 중단편 전집』 전5권 출간
1995년 세종대학교 국문과 교수 1. 머
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삼국지보다 나관중의 삼국지연의를 볼 때 감정이 움직인다”하며 칭송한 ‘솔직한 표현’, 허균이 감정을 중시하여 주장한 ‘情의 문학’이나, 고려가요나 기생문학·규방문학·서간체문학과 같은 우리 여류문학에서 볼 수 있던 진솔한 감정
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(주)삼국지에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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(주)삼국지에 대한 재무제표 및 기업정보를 중심으로 분석한 상세보고서(종합신용등급, 현금흐름등급, Watch등급, 기업개요, 주요재무상황, 주요재무비율, 재무신용평정, 신용도 분석의견, 기업현황, 주요 주주현황, 경영진현황, 관계사현황,
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삼국지의 유비 -
중국 역사 삼국지의 인물 유비를 가장 존경합니다. 누구나 한번쯤은 읽어봤을 삼국지라는 소설은, 개인적으로 10번은 읽었을 정도로 즐겨 읽었습니다. 유비는 사람을 끌어당기는 인품만으로 천하의 패권을 다퉜던 인물이며,
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삼국지의 제갈공명을 떠올릴 수 있을 것이고, 이렇게 응용할 수 있을 것이다.‘삼국지의 제갈공명은 남만을 토벌할 때 맹획을 7번 잡았다가 7번을 놓아주었습니다. 이것은 대항하는 맹획을 질책하고, 강압하기 보다는 용서하고, 뉘우치게 만
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삼국지의 제갈공명을 떠올릴 수 있을 것이고, 이렇게 응용할 수 있을 것이다.‘삼국지의 제갈공명은 남만을 토벌할 때 맹획을 7번 잡았다가 7번을 놓아주었습니다. 이것은 대항하는 맹획을 질책하고, 강압하기 보다는 용서하고, 뉘우치게 만
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삼국지의 제갈공명을 떠올릴 수 있을 것이고, 이렇게 응용할 수 있을 것이다.‘삼국지의 제갈공명은 남만을 토벌할 때 맹획을 7번 잡았다가 7번을 놓아주었습니다. 이것은 대항하는 맹획을 질책하고, 강압하기 보다는 용서하고, 뉘우치게 만
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삼국지의 제갈공명을 떠올릴 수 있을 것이고, 이렇게 응용할 수 있을 것이다.‘삼국지의 제갈공명은 남만을 토벌할 때 맹획을 7번 잡았다가 7번을 놓아주었습니다. 이것은 대항하는 맹획을 질책하고, 강압하기 보다는 용서하고, 뉘우치게 만
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