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논문 10건

주 이상의 6번의 방학이 있어 문화예술을 향유할 기회가 많고, 상대적으로 학생들의 입시 부담이 적으며 교사의 자율성이 대폭 보장되는 등 프랑스 공교육의 현실은 우리 사정과는 많이 다르다. 만일 이러한 모델을 수용하고자 한다면, 우선
  • 페이지 6페이지
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  • 발행일 2014.05.05
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  • 저자
주변경로보다는 중심경로(정교화 가능성이 높을 때)를 통해 이루어졌다고 볼 수 있다. 왜냐하면 K씨가 광고 포스터를 직접 보고 살균력이 강한 스팀세탁기의 정보의 영향을 받았기 때문이다. 또한 K씨는 결혼을 앞두고 고가의 세탁기를 구입
  • 페이지 10페이지
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  • 발행일 2008.10.17
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  • 저자
씨의 소리, 103(7), 181-190. 하정연(2000). 생태유아교육 실천사례와 해결방안. 문명의 전환과 유아교육의 새로운 방향. 부산대학교 유아교육과 20주년 기념 학술대회 자료집. 93-113. 함우용(1989). 아버님 함석헌. 씨의 소리, 105(9), 176-187. 함은자(2002).
  • 페이지 28페이지
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  • 발행일 2008.10.27
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  • 저자
주소서.\"얼씨구! 그 맑은 소원에다 구경꾼도 힘을 보태고. \"다아들 물 자시씨요이~ 이 물이 오십 자신 양반이 아들 난 물이여 \"서해바다 용왕님 동해바다 용왕님 영당마을 용왕님 모다 도와서 이마을 잘 되게 해 주십쇼! 라는 축원축수와 함
  • 페이지 16페이지
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  • 발행일 2010.02.02
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  • 저자
주해온 외국인마저 미등록상태로 전락하게 만드는 법의 개정이 시급하다는 지적이다. 현행 고용허가제는 허가된 3년 기간 동안 3회 이상 사업장을 바꿀 수 없는 조항이 있다. 이주노동자 아눌라(스리랑카, 29세) 씨는 고용허가제로 한국에 들
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  • 발행일 2010.01.12
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주어요(줘요) (공책/컵/가방) 들어요 / 내려요 (손/책) // 이 표현들은 사람이 직접하는 동작이라는 것을 강조함. - 3형식에 적용 // (을/를)을 강조 * 깜씨는 사진을 찍어요 / 퀴옌씨는 담배를 피워요. 쭝씨는 문을 열어요 / 썬씨는 문을 닫아요. 리
  • 페이지 31페이지
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  • 발행일 2010.02.01
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  • 저자
주여 저 유혹하던 자가 살았을 때에 말하되 내가 사흘 후에 다시 살아나리라 한 것을 우리가 기억하노니\" (마27:63) \"죽임을 당하고 제 삼일에 살아나리라 하시니 제자들이 심히 근심하더라\" (마17:23) \"그가 여기 계시지 않고 그의 말씀하시던
  • 페이지 30페이지
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  • 발행일 2014.10.24
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주의와 지하드 제1절 근본주의란 무엇인가 제2절 지하드란 무엇이며, 그들은 왜 지하드를 자행하는가 제3절 이슬람은 자신들을 평화의 종교라고 주장할 수 있는가 제4절 무함마드가 행한 지하드 제5절 이슬람 근본주의자들이 지하드를 행
  • 페이지 23페이지
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  • 발행일 2013.01.18
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주었다하여 토고미(土雇米)로 불린다. 이 마을 출신으로 농협에 근무하다 위암으로 직장 생활을 그만두고 귀농한 한상열씨는 안전한 먹을거리를 찾던 끝에 1999년 마을 주민 3명과 ‘토고미 환경농업작목반’을 구성하여 직접 무농약 오리 쌀
  • 페이지 36페이지
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  • 발행일 2010.02.19
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  • 저자
씨는 달리하고 있지만 성은 모두 다 사씨였다. (自帝至舜禹, 皆同姓而異其國號, 以章明, 故帝有熊, 帝頊陽, 帝辛, 帝堯陶唐, 帝舜有虞, 帝禹夏后, 而氏, 姓氏.『史記』,「五帝本紀」) 중국신화의 정치적 함의 : 신화의 정치화와 정치의 신
  • 페이지 25페이지
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  • 발행일 2014.06.30
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