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문학의 세계 (구중서 외 저, 창작과 비평사, 1995) ▶1. 서 론
1.1 서 론
▶2. 본 론
2.1 실루엣으로 남아있는 유년시절과 꺼지지 않는 불빛
2.2 방랑과 정착의 경계 '목계장터'
2.3 낙타의 혹을 안고 살았던 사
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편에서는 허균의 전례를 이어 일사소설이라고 할 수 있는 것들을 짓는 데 힘썼다. 노래 잘 부르는 비렁뱅이가 사실은 변란을 꾀하고 있는 도적의 두목이라는 내용의 <장생전>을 재창작했다.
- 이옥은 계속 불우하게 지내면서 이단적인 문
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을 창작의 기초 지침으로 삼는다는 것을 의미한다. 이것은 문학예술작품에 당의 유일사상이 정확히 구현되게 하는 근본 조건이다”라는 행동 지침을 시달 시행시킨다.
따라서 북한의 문예정책 일환으로 쓰인 역사소설들은 계급투쟁의 역사
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창작 기층과 문학적 성격
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 예비적 검토
1. 작자 및 텍스트 검토
2. 석주와 명군과의 교우
3. 주생의 정체와 창작시기 검토
Ⅲ. 비교문학적 검토
1. 비교문학적 접근의 토대
2. 중국 전기소설과의 대비 검토
3. 작품
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문학 작품은 그 안에 어떤 조직, 혹은 구성의 원리를 지니고 있고 내부의 모든 요소들은 그 원리 아래에서 긴밀하게 얽혀져야 한다는 개념. 이때 작품은 유기적 전체가 된다. 전통적으로 소설 문학의 통일성을 형성하는 요소로서 \'일관된 행
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창작한 작품이 상당한 비중을 차지하고, 문장 격식도 미천한 인물이 겪는 세상살이를 박진감 있게 묘사하는 데까지 나아갔다.
6.6. 고려전기 귀족문학의 결산
6.6.1. 예종(睿宗) 시절의 풍류
고려전기 문화발전이 절정기에 이른 시기의 군주인
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소설의 차이점을 정리하는 자리에서도 지적했듯이, 연의소설이 국가의 흥망을 주로 문제 삼는다면 조선시대 장편소설은 가문의 흥망을 문제 삼고 있다. 조선시대 장편소설에도 연의소설 혹은 史書나 列傳 등에서 차용한 중국의 역사적인 사
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을 돌아보니 북판이 천리로다
어주에 누어신달 국문초록
Ⅰ. 서론
Ⅱ. 윤선도와 그의 문학 ..............................3
1. 그의 생애와 격변기 때 생긴 주요 국면들
Ⅲ. 당쟁의 피해가 남긴 찬란한 그의 공적들 ..................7
1.
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을 돌아보니 북판이 천리로다
어주에 누어신달 Ⅰ. 서론....................................................6
Ⅱ. 윤선도의 생애와 사상 ....................................6
1. 사상
Ⅲ. 문학 작품 세계 ..........................................10
1. 시조
Ⅳ
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문학
2. 한문학의 갈래
3. 중세의 한문학
Ⅴ. 한자교육(한문교육)과 한자급수제도
Ⅵ. 한자교육(한문교육)의 실태
Ⅶ. 한자교육(한문교육)의 방법
1. 부수 지도
2. 학생들이 좋아하는 가요의 가사나 소설의 문장, 신문의 일부분을 발췌
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