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서양고전학회. 2001
K. Marx『데모크리토스와 에피쿠로스 자연철학의 차이』,고병권 옮김, 그린비, 2001
스털링 P. 렘프레히트 지음, 『서양철학사』, 을유문화사, 1998
서양 고중세 철학사 보고서
“에피쿠로스 사상의 전개 및
삶의 방식에 관한
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서양미술사 / 서울문화사
울리히 비쇼프(2005) / 에드바르드 뭉크, 마로니에북스 Ⅰ. 들어가며
Ⅱ. 영혼의 시 뭉크
1. 에드바르드 뭉크
2. 영혼의 시 뭉크展
1) 뭉크 그 자신에 대하여
2) 새로운 세상으로
3) 삶
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서양의 종교도 동양의 종교와 마찬가지로 그 기원과 발전을 해당 지역의 문화 역사와 함께하였다. 서양은 특히 기독교의 영향을 많이 받았다. 중세에는 기독교 중심의 세계관이 형성 되었고, 이후에도 기독교는 생활과 밀접한 관계를 가지고
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죽음의 문제, 문화 속에 내재한 사상적 흐름, 중국 문화와 우리문화 사이의 연결점 등 다양한 주제로 고민을 해보았다. 나의 얕은 지식으로 3000년 이상의 역사를 가진 중국 사상사의 전반을 분명히 이해하는데는 어려움도 있었지만, 조금이나
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역, 서양철학사 (서울: 을유문화사, 1984)
-진교훈, 철학적 인간학연구 (서울: 경문사, 1986) * 소크라테스의 윤리사상
1. 생애
2. 사상
1) 인간에 대한 탐구
2) 이성적 자각과 문답법
3) 지, 덕, 복 일치설
4) 영혼불멸설
* 참고문헌
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서양교육사』,螢雪出版社,1975
.안상원 저,『신서양교육사』,재동 문화사,1993
■참고 주소■
·www.piaget.or.kr
·www.edu4ts.net
www.koreadewey.co.kr
www.subook2.pe.kr
http://home.ewha.ac.kr/
http://bh.knu.ac.kr/
■참고 논문■
엄태호 저,『죤 듀이교육학에 대한 오해와
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문화전통 속에서 그리스도교 문화토착 갈등과 오늘의 현황
3. 죽음이해 및 종교적 상징과 종교의례의 초월적 매개기능
4. 문화선교의 지평열림과 한국교회 상제례 토착화 작업
5. 한국 그리스도교 교회의 추도예식 분석과 그 신학적 의
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죽음의 권력으로 사람들을 지배하고 질서를 유지했다면, 근대에서는 삶의 권력이 인간을 지배한다고 주장하였다. 살아남기 위해 사회가 정한 훈련을 받고, 사회가 요구하는 규격을 따라야 하며, 그렇지 않으면 생존할 수 없으므로 그 사회는
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서양사상, 중앙M&B
프리도 릭켄(2000), 고대 그리그 철학, 서광사
D. W. Hamlyn, 서양철학사, 이론과 실천
T. Z. 래빈, 소크라테스에서 사르트르까지, 동녘 Ⅰ. 그리스 교육사상가(교육철학자) 프로타고라스
1. 프로타고라스의 탄생과 죽음
2. 프로
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서양 철학사”, 을유 문화사.
움베르트 에코, 1992, “장미의 이름 창작 노트”, 열린책들.
장 베르동, ?, “중세는 살아있다”, 도서출판 길.
E.M. 번즈, R. 러너, S. 미첨, 1984, “서양 문명의 역사”, 소나무 출판사.
인터넷 위키백과 사전. Ⅰ.
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