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안용규 태권도장 활성화
안용규 태권도 역사정신철학. 21세기교육사
안용규 태권도학의 나아갈 길
네이버 카페 오픈태권도장경영연구소 서 론
본 론
ⅰ. 태권도장경영이전의 태권도가 나아가야할 방향
1. 고유한 태권도학문의 부재3
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서울대학교 대학원 석사학위논문, 2004
-현창혁, 경험가치 마케팅, 현대경제연구소, 2001
-허무원, 경험마케팅, 경영정보(LG주간경제), LG경제연구원, 2000, 7
-http://www.nokia.co.kr
-http://cyworld.nate.com
-http://www.elandivy.com
-http://www.whoau.com
-http://www.bobosg
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서 본 율곡의 리기(理氣), 한국동서철학회, 2008.
, 聖學輯要를 통해 본 聖人의 학문과 정치, 한국사상문화학회, 2005.
, 율곡성리학 해석의 쟁점, 율곡학회, 2005.
, 율곡이이의 인심도심론 연구, 철학문화연구소, 1996.
손인수, 율곡의 교육사상연구,
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서는 정책의 홍보가 중요하다. 회원들이 가치 있다고 여기는 정책에 투자하는 것으로 앞서 언급한‘새로운 사회를 여는 연구원’이 대표적인 케이스다. 대중을 위한 정책 개발 역시 필요하다. 희망제작소는‘사회창안 연구소’를 통해 시민
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조사결과 및 분석 54
1. 연구대상자의 일반적 특성 54
2. 음주변화동기, 자기효능감, 자아존중감의 사전사후 결과 55
3. 음주변화동기 58
4. 자기효능감 59
5. 자아존중감 60
6. 사례분석 61
Ⅵ.결론 및 제언 70
참고문헌 73
부록 76
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안식처가 될 뿐이었다. 특히 유목과 오아시스 농업을 하던 베두인족의 대부분은 문화적 후진성과 함께 도덕성이 현저히 상실된 세계에서 살았다. 심지어 여인들이 자신의 아이를 버려 굶거나 병들어 죽게 하는 경우도 드물지 않게 일어났다
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자기 자신이나 타인을 속일 의도를 가져서는 안 되며, 토론
의 상대자를 판단력 있는 성실한 주체로 인정하고 동등한 인격으로 대해야 한다. 토론 과정
에서 제기된 질문에 대해서 어떤 금기도 있어서는 안 되며, 누구든지 질문에서 제외되
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서 본 화이트헤드의 과정신론 재구성”, 침례신학대학교 일반대학원 체계신학 전공 석사학위논문, 2006. - 목차 -
Ⅰ. 서론
1. 연구목적 및 과정신학의 정의
2. 연구방법 및 범위
Ⅱ. Alfred North Whitehead의 과정철학
1. 화이트헤드
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안」. 한국화술정보(주).
이철희.(2006). 「한국의 고령노동」. 서울대학교출판부.
이해영.(2006). 「노인복지론」. 창지사.
임옥남.(1998). 「노인과한국사회」. 사회문화연구소.
임춘식.(2004). \"고령사회의 노인인력 활용정책에 관한 연구\", <노
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서의 권한부여 모델에 관한 고찰”, <한국사회복지학>, vol. 43
Violet Oaklander, Ph. D(1998). “Windows to Our Children”, A Publcation of The Gestalt Journal.
돈 리처드 리소(2000). ≪에니어그램의 지혜≫, 한문화
김인수(2002). ≪해결을 위한 면접≫, 학문사
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