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설교학 ‘티모시 켈러’지음에서 요약. [성도들의 비평기준]
[충분히 좋게 하기 위한 3가지 수단]
[하나님의 완전한 준비]
[주석과 설교에 관한 소고]
[설교자로 준비하는 세 가지 방법]
[프레임이 말하는 설교의 세 가지 관점]
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설교학에 대하여 느낀 점
설교학을 공부하면서 설교에 대하여 더 깊은 관심을 가지게 되었다.
설교에서 가장 중요한 것은 하나님의 말씀을 설교자가 전하는 것이다. 그리고 그 주된 내용은 성경에서 나온다. 그 하나님의 말씀을 전함으로 청
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설교학에 대하여 느낀 점
설교학을 공부하면서 설교에 대하여 더 깊이 관심을 가지게 되었다.
설교에서 가장 중요한 것은 하나님의 말씀을 설교자가 전하는 것이다. 그리고 그 주된 내용은 성경에서 나온다. 그 하나님의 말씀을 전함으로 청
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설교학」. 파주 : 한국학술정보(주)
정인교, 2003. 「설교학 총론」. 서울 : 대한기독교서회
주성호, 2001. 「21세기를 위한 설교학」. 서울 : 대한기독교서회
한국복음주의 실천학회, 2003. 「복음주의 설교학」. 서울 : CLC
한국복음주의 실천학회, 2
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3. 성경적 설교의 검증기준
4. 하나님의 말씀 및 성령의 필요성
5. 블러쉬의 기준에 따른 한국 설교의 고찰
나) 한국 교회 설교사역과 커뮤니케이션 환경이해
나가는 말
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기준에 따라 산 것이 아니라 자신의 도덕적, 윤리적 판단에 따라 살았다.
2) 문학적 관점에서의 평가
① 시대적 배경은 중요한 문학적 의미를 지니고 있다. 첫머리는 우리에게 이어지는 고무적인 이야기에 대한 어두운 배경을 제시한다.
② 나
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성도들을 깨우는 후속 작업이 꼭 필요하다. 외모지상주의, 물질만능주의, 신학과 종교체험의 자기중심성으로 인해 생겨난 신앙생활의 부작용을 분석하고 적용해야 한다. 삶의 변혁으로 이어지지 않는 신학 작업은 무르익지 못한 열매로 그칠
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기준을 가지고 정경으로 채택된 것들이다.
그렇기 때문에 우리는 에베소서 1장 1절에서 “하나님의 뜻으로 말미암아 그리스도 예수의 사도 된 바울은 에베소에 있는 성도들과 그리스도 예수 안에 신실한 자들에게 편지하노니”라고 말씀하는
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에 따라 사상과 법칙이 바뀌므로 평가 기준이 다양하고 정확한 비평을 할 수 있을 것으로 사료된다.
동일한 작품끼리도 사회의 분위기에 따라서 공연되는 작품이 달라질 수 있으며 지향하고자 하는 도덕관, 윤리관, 예술관, 취미 등에 따라 다
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기준을 이용한 것은 전통적 의견에 맹목적으로 순응했던 당시의 비평가들의 태도에 자극을 주는 것이었다. 그리고 시험이나 검증 등의 과학적 용어를 이용하여 객관적인 비평을 하는 태도는 Preface 전체를 통해 일관되게 견지되어 그의 비평
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