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해석학적 이론의 도입등을 생각해 볼 시점이라고 생각된다. 이 이론은 사람들로 하여금 예수 그리스도 안에서 계시된 하나님의 나라에 대하여 능동적으로 응답해나가도록 이끌어가는 것이 목적이다.
또한 80년대의 이론으로서 신앙발달이론
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해석학적 방법을 적용하여 자발적 비혼모의 선택 체험의
의미와 구조를 밝히고자 하였다.
이를 통해 비혼모와 그 자녀의 삶의 질을 향상시키기 위한 기초자료 제공과 다양한 대안
가족 형태의 하나인 비혼 모자 가정을 위한 가족복지 방안을
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성경이 보여주는 인류의 전역사는 사람을 찾는 하느님의 역사이다. 이스라엘이 하느님을 발견한 것이 아니라, 하느님이 이스라엘을 발견하였다. 성경은 인간에게 접근하시는 하느님에 대한 기록이다.
그러기에 예언자의 향인간성이 표현되
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해석학
4. 신앙의 내용
5. 맺는 말
Ⅱ. 현대사조와 신앙회복 러더퍼드 강의 요약발표
1. 내 용
2. 저 자
Ⅲ. 생명의 영 몰트만 지음 김균진역 요약발표
1. 들어가는 말
2. 본문 요약
3. '생명의 영'에 대한 나의 생각
4. 나아가는 말
5. 생
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성경 해석에 관한 자유로운 의견 개진이 반드시 필요하다고 거듭하여 주장했다. 그러므로 밀턴이 아레오파기티카에서 말한 “양심에 따라 자유롭게 말하고 주장할 수 있는 자유”란 자신이 옳다고 믿는 종교 교리를 택할 수 있는 양심의 자
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해석으로 받아들여지고 있으며, 그의 사상은 유대교에 큰 영향력을 미쳤다.
프랑스 출신으로 성경과 탈무드 주석의 대가인 라쉬(Rabbi Solomon Yitzhaki 1040-1105, 보통 Rashi로 부름)는 유럽의 유대인에게 팔레스타인과 바벨론의 전통을 이어주었다.
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성경의 문자적 해석 내지는 보수주의적인 발상이라고 보는 그릇된 시각적 전제를 극복해야 할 것이며, 동일하게 창조론적 입장에서는 진화론자들의 주장에 대한 해박한 지식 없이 막무가내로 이단시 한다거나 학문적인 열심 없이 그것들을
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해석이 전시되고 있다. 신에 대한 사랑을 시적 풍자로 표현한 이 그림들을 통해 샤갈은 남성과 여성의 사랑을 특히 중점적으로 나타내고자 했다. 미술관의 주요 전시품은 정원에 면한 전시실과 모자이크가 분수대를 장식하고 있는 방에 소장
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3. 학교 교육현상 탐구를 위한 질적 연구의 방법과 과정
4. 교육에서의 질적 자료 분석
5. 질적 연구에서의 일반성
6. 교육학에서의 질적 연구
7. 생애사 연구
8. 변화하는 패러다임 그리고 교육과정 연구 방법론
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패러다임이 사료선정에 있어 새로운 방법을 모색하려는 의도를 보여준다. 이와 같은 사료에 대한 재해석은 일반 대중의 정신적 문화를 파악할 수 있는 새롭고 다양한 사료 발굴의 새장을 열게 하였다. 이와 같이 아날 3세대는 인간의 모든 생
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