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나는 여기서 결론을 내리겠다. 본능은 나쁜 것이 아니다. 하지만 참을 줄을 알아야 한다고 생각한다. 남성들은 성욕이라는 본능을 해소할 다른 방법을 모색하여 보고, 여성들 또한 아름다움이라는 본능을 해소할 다른 방법을 모색하는 것이다
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페미니즘에 저항하는 그라스의 남성 중심적 사고를 파악할 수 있다.
참고문헌
◇ 김양선 외 1명(1993), 양귀자의 나는 소망한다 내게 금지된 것을에 이르는 길, 한국여성연구소
◇ 간호배(1997), 한국의 해방 후 페미니즘 소설 연구, 강남대학교
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페미니즘, 세계 여성운동』, 문원, 1996, 서울
『페미니즘의 이론과 정치』, 문화과학사, 1999, 서울
태혜숙, 『연애소설 어떻게 읽을 것인가』, 여성사, 1993, 서울
레이먼 셀던, 『현대 문학 이론』, 문학과 지성사, 1987, 서울
메기 험, 『페미니즘
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페미니즘에 저항하는 그라스의 남성중심적 사고를 파악할 수 있다.
Ⅸ. 귄터 그라스의 소설 광야 작품분석
『Ein weites Feld』는 독자들의 손에 인도되기 전부터 이미 각종 미디어의 문예란을 통해 활발하게 평가되었다. 이들 비평 중 주목을 끈
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신여성은 ‘어떻게’ 기억되고 있는가
- 김명순을 중심으로
Ⅰ. 들어가기 : 신여성 김명순
Ⅱ. 나는 사랑한다 김명순의 소설 작품 제목으로, 주1)의 책에 실려있다.
: 삶을 사랑했던 김명순을 기억한다
1) 김명순의 삶과 문학 : 근대 조선을 ‘살
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치는 女子」《문학과지성사》
신경숙, 『외딴방』《문학동네》 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 신경숙의 문학적 경험
2. 남성중심주의에 반발하는 페미니즘
3. 억압된 성적욕망
4. 세계와의 단절
5. 자연의 생명성과 도시 문명의 힘
Ⅲ. 결론
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감자로 떠올랐던 마광수의 즐거운 사라를 비교해보고 그 의미를 분석해보았다.
변강쇠전의 경우 성적 욕망에 충실했던 옹녀는 가부장제를 대표하는 마을이나 강쇠 등에게 내침을 당하나 거기에 주눅 들지 않고 당당했다는 점에서 사라와 같
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소설「감자」를 읽고, 작품에 드러난 시대적 배경과 작가의 여성관을 분석하여 서술해 보았다. 김동인은 이 작품을 통해 초기 근대 문학기에 있어 자연주의적인 색채를 드러내면서 근대 문학을 완성하고자 하는 노력을 계속 해왔다. 그러나
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소설인「감자」를 중심으로 작가 김동인의 사실적 서술기법에 대해서 분석 해 보았다. 그가 보여준 문장의 면면에서 우리는 인간의 심연에 내재 되어있는 아니무스적인 요소를 찾을 수 있었다. 동인은 일반적인 의미에서의 사실적 묘사 이상
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요즘같이 하루가 다르게 변화하는 세상 속에서 그때마다 가치관이 흔들려서야 어떻게 살아가겠는가.
우리는 복녀의 삶을 보면서 자신의 삶을 되돌아보고 늦기 전에 자신에 대해 생각하고 가치관을 확립해야 할 것이다. 특히 아직 성숙되지
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