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, 아니면 절대적인 진리를 구할 것인지의 대립이었다. 아마도 소크라테스의 눈에는 소피스트들이 진정한 도덕을 파괴하는 궤변의 무리로 비쳤을 것이다. 바로 이러한 시각에서 진리로 향해가는 그들의 방법론이 차이가 있는 것이다.
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소크라테스의 교육관
- 1. 절대주의 진리관
- 2. 지행합일설
- 3. 지복덕합일설
5. 소크라테스의 교육 방법 ; 대화법 (문답법)
- 1. 반어법
- 2. 산파술
6. 소크라테스와 소피스트의 공통점
7. 소크라테스와 소피스트의 교육관 차이점
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대화교육에 대한 이론적 고찰: 소크라테스, 부버, 프레이리를 중심으로,
이화여자대학교 대학원 학위논문, 1986
오인탁, 파이데이아: 고대 그리스의 교육사상, 학지사, 2001
이승미, 지식교육에서 요구되는 교사의 역할: 소크라테스의 대화법을
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차이가 없다고 한다. 플라톤은 국가는 우매한 다수의 의견에 의해서 통치되는 것보다 지혜로운 한사람이 통치하는 것이 이상적 이라고 했다.
5. 도대체 이데아는 어디에 있고 존재하는 걸까?
이데아란 사유에 의해서 보여진 것이다. 우리 눈
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대화법 (문답법) : 반어법 (反語法)과 산파술(産婆術)
10)임종전 최후의 말 - "크리톤, 나는 아스클레오피스에게 닭 한마리를 빚졌네. 자네가 잊지말고 이 빚을 갚아 주겠나?"
② 플라톤(Platon, B.C. 427~342)
1)진리관 : 이데아 (Idea)론 : 2원론, 관
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소크라테스는 악법도 법이라고 말한 적이 없다
2. 소크라테스는 악법을 지키려고 죽은 사람이 아니다
3. 소크라테스의 죽음이 지니는 의미
Ⅳ. 소크라테 언행의 일관성
1. 크리톤의 권유
2. 소크라테스의 답변
3. 국법 및 나라와의 대화
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소크라테스의 생애
A. 소크라테스의 삶
B. 소크라테스 당시의 사회 상황
Ⅲ. 소크라테스의 사상
A. 그의 사상의 시작에서
B. 소크라테스의 진리 전파 방법
Ⅳ. 소크라테스의 윤리
A. 지(知)
B. 덕(德)
C. 행(行)
Ⅴ. 결론
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법을 정밀하게 규정해본 처음 사례일 것
3. 소크라테스
① 아테네에서 시민들에게 철학을 가르치지 않고 대화를 통하여 아테네 시민들이 스스로 철학하게끔 도와줌
② 소크라테스의 법사상
㉠ 잘못된 행위에 대하여 잘못된 행위로 되갚거나
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법을 정밀하게 규정해본 처음 사례일 것
3. 소크라테스
① 아테네에서 시민들에게 철학을 가르치지 않고 대화를 통하여 아테네 시민들이 스스로 철학하게끔 도와줌
② 소크라테스의 법사상
㉠ 잘못된 행위에 대하여 잘못된 행위로 되갚거나
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소크라테스 윤리설의 일반적 주제들
행복하게 사는 기술
자신이 무지하다는 등에의 논증
덕은 지식이다
덕들의 통일
그릇된 행위는 항상 비자발적인가?
정의로운 사람은 어떤 해도 입지 않는가?
소피스트 : 프로타고라스
윤리적 상대
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