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교육내용이 들어있다. 학생들이 직접 교육내용을 선택할 수도, 교사가 수업 상황에서 발견한 교육내용을 진행할 수도 있다. 학생들에게 교과서는 학생들이 수업시간에 개인적으로, 또는 모둠별로 작성한 노트이다. 교사가 이러한 수업을 진
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교육의 시기를 만 24세까지로 하고 이를 6개년씩 단계적으로 구분하며 이 학교제도의 단계를 보다 구체적으로 살펴보면 다음과 같다.
① 제1기인 유아기(0～6세)의 교육은 어머니학교 또는 유아학교인 바, 가정에서 어머니로부터 교육받는 가
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그의 말대로 코페르니쿠스적 전환이라고 할 수 있다. 또한 듀이의 실험학교는 그의 교육이론의 실천이라는 의미만이 아니라 과학정신으로 이론은 검증하고자 한 점에서 의미가 있다. 실험학교를 통해 듀이는 당시 생활과 분리된 교육, 일방
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zi의 초등교육 연구(한국교원대학교 대학원 교육철학 및 교육사 전공, 강명자)
J.H.Pestalozzi의 전인 교육사상 연구(한국교원대학교 대학원 교육철학 및 교육사 전공, 星 甫庸)
J.H.Pestalozzi의 교육사상과 방법에 관한 연구(숙명여자대학교 교육
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을 중요시하였다. 농촌 빈민계층의 자녀들을 대상으로 노동과 교육을 접목시킨 페스탈로치는 노작의 가치가 단순히 경제논리로서만이 아니라 작업을 통한 근면성, 자립심과 독립심 등 정신 도야에 의한 인간교육의 원리로서 그 의미가 있다
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교육문제, 포교문제, 경전의 해석 등을 유신론을 통해 불교개혁의 의지를 천명했던 것이다. 또한 그는 당시 불교계의 풍토를 좀먹고 있는 비종교적, 비사회적, 비합리적, 토속적, 미신적인 요소와 인습을 타파하고 혁신해서 불교계도 시대적
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다. 그에 대해 알아보는 과정에서 참으로 큰 열정을 느낄 수 있었다. 많은 책들을 쓰고, 편집하며 자신의 교육관을 소신 있게 펼쳐나가는 모습 속에 교육에 대한 그의 열정과 진지함이 묻어난다.
모든 이들을 위한 보편 교육을 꿈꾸는 그의 교
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여도 과언이 아니다. 유행을 모르고 사치는 죄악이라고까지 생각하였다. 그리고 공적인 일에는 그렇게 의욕적이지만 사생활에는 전혀 욕심이 없었다.
미래 지향적인 교육이념
끝으로 상허선생의 교육이념은 미래 지향적인 데 있다. 당장에
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내용이었다. 이러한 것이 대학의 원리 원칙이라고 그가 생각한 것은 대학의 이념에 따라 최선을 다하는 연구야말로 유일무이한 최고의 교육이었기 때문이다. 특히 그가 연구와 교육이 일치하여야 한다고 판단한 것은 연구의 결과가 현실에서
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교육내용으로 효, 제, 자를 제시하는 한편 치인을 위하여 정치, 경제개혁을 주장했다. 또한 토지제도를 근간으로 하는 실용적인 유학을 강조하였다. 교육에서도 다산은 과학적인 탐구와 비판을 교육방법의 중요한 요소로 간주했으며 교육제
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