|
연구를 위한 개요
1. 연구에 있어서 노인의 기준 2. TV광고를 선정한 이유
3. 연구방법
4. 연구의 한계
Ⅳ. TV광고 속 노인묘사에 대한 분석 1. TV광고 2. 분석내용
Ⅴ. 결론 및 소감
** 참고목록
|
|
|
미디어윤리 (김옥조)
○ 정치권력, 언론권력 (최형민 외)
○ 전두환 리더십, 노태우 처세술 (방경일 외)
○ 언론통제이론 (서정우 외)
○ 한국 언론의 사회학 (김해식 외)
○ 언론과 사회 서울 (송건호 외)
○ 한국언론통사 서울 (고승우 외)
○ 한
|
|
|
속성에 따라 달라진다. 그러므로 수용자로서 대중이 가지는 대중문화의 의미는 대중의 실천에 의해 발생되는 것이다. 대중문화의 의미는 텍스트와 수용자의 만남, 구조와 실천의 접합에서 생겨난다. 텍스트와 수용자의 실천은 일치 할 수도
|
|
|
이데올로기
3. 독일 파시즘의 대두배경
1) 국제적 대립과 전쟁위기의 격화
2) 프랑스의 루르지역 점령과 히틀러의 뮌헨 폭동
3) 대량적 실업과 공황
4) 취약한 민주주의 전통
4. 히틀러와 독일의 나치즘
5. 이탈리아 파시즘
6. 파시
|
|
|
속의 경제 경제속의 예술), 경성대학교 출판부
* 유진용(1994), 기업의 문화 예술 지원과 방법, 신구미디어
* 조요한(2003), 예술철학, 서울 : 미술문화
* 한국문화예술 진흥원, NO 3, 예술경영, 문예진흥원
* 한국문화예술진흥원(1985), 문화예술진흥
|
|
|
통일이야기, 야스미디어, 2009
헬무트 바그너, 독일 통일을 부정한 이해관계선입견이데올로기, 통일한국, 2009 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 독일 통일과정에서의 부정적 흐름
1. 통일 이전 2. 통일 이후
3. 민족의 허구성
Ⅲ. 결론
<참고문헌>
|
|
|
칼리반의 성적 욕망과 그 의미
5. 언어와 이데올로기
Ⅲ. 아리엘(Ariel)의 상징적 의미
1. 식민지인으로서의 아리엘
2. 여성으로서의 아리엘
3. 문명의 상징
Ⅳ. 프로스페로의 제국주의적 면모
1. 식민지 지배의 마술
+토론과제
|
|
|
미디어
엘리너 하트니, \'포스트모더니즘\', 파주, 열화당 2003
월간 미대입시 2010년 05월호
이동활, 청소년을 위한 서양음악사, 두리미디어
이송이, 고등학교 음악교과서에 나타난 현대음악분석과 개선방안 연구, 강원대학교 석사 학위논문, 2007
|
|
|
미디어
엘리너 하트니, \'포스트모더니즘\', 파주, 열화당 2003
월간 미대입시 2010년 05월호
이동활, 청소년을 위한 서양음악사, 두리미디어
이송이, 고등학교 음악교과서에 나타난 현대음악분석과 개선방안 연구, 강원대학교 석사 학위논문, 2007
|
|
|
미디어
◈ 한기상(1993), 독일 문학 개론, 학연사 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 하인리히 뵐의 예술가상
Ⅲ. 하인리히 뵐의 휴머니즘
Ⅳ. 하인리히 뵐의 작품형식
Ⅴ. 하인리히 뵐의 작품 창백한 개
Ⅵ. 하인리히 뵐의 작품 강변의 여인들
Ⅶ. 하
|
|
메뉴펼치기
