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모색하면서 슬픈 열대를 끝맺고 있다. 인간을 첫 번째 사슬로부터 해방시키는 마르크스주의와 인간의 해방을 완결시키는 불교, 이 두 가지는 동일한 작업을 다른 방식으로 행하고 있다. 슬픈 열대
슬픈 열대를 읽고
슬픈 열대 감상문
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레비스트로스 지음/ 임옥희 옮김, 신화의 의미, 이끌리오, 2000, pp.63-80
한 사회와 다른 사회를 동격에 놓고 비교, 연구함을 통하여 이상적인 사회 모델을 구성 할 수 있는 것이다. 책 제목이 슬픈 열대인 것은 미개 사회들에게 우리의 합리성을
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사고와 미개 사회에서 우세한 주술적, 신화적 사고 사이에 커다란 간격은 없으며 야생의 사고를 인간의 본래적이고 보편적인 사고 형태라는 것이 레비스트로스가 주장하고 있으며 우리에게 전달하고 있는 커다란 메시지인 것이다.
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. 따라서 열대 원주민 사회는 '슬픈' 것이다.
*참고 문헌
레비스트로스 저/ 박옥줄 역. 슬픈 열대. 서울: 삼성출판. 1990. Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 미개와 문명
2. 서구 문명의 침략성
3. 틀림과 다름
4. 문화 상대주의
Ⅲ. 결 론
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풍습을 이해하지 못하는 데서 오는 문화적 괴리감이 결국‘슬픈 열대’를 만든 주범이 아닐까 하는 생각에, 과연 문화상대주의적 관점의 보편화가 이미 너무 늦어진 것은 아닐까 하는 생각에 아쉬움을 느끼면서 과제를 끝마친다.
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