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왕릉이 아니고 경주시 충효동 산 7-1에 위치하고 있는 사적 제21호 김유신묘(金庾信墓)가 양식·연대로 보아 오히려 신무왕릉에 해당한다는 주장도 있다.
·헌안왕릉(憲安王陵):경상북도 경주시 서악동 산 92-2번지에 있는 신라 제 47대 헌안왕의
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체계 확립에 밑거름이 될 수 있을 것이다. 1. 서론
2. 고분 유물의 성격
3. 신라의 고분
4. 왕릉과 출토 유물
1)황남대총(皇南大塚)
2)천마총(天馬塚)
3)금령총(金鈴塚)
4. 출토 유물의 분석
1)금관(金冠)
2) 금동관(金銅冠)
4. 결론
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신라 대왕암」, 2001년 4월 28일 방송 Ⅰ. 서 론
Ⅱ. 본 론
1. 문무왕의 대·내외적 치적
1) 문무왕의 삼국통일
2) 문무왕의 왕권강화
2. 대왕암에 대하여
1) 대왕암의 진위여부
(1) 감은사(感恩寺)
(2) 이견대(利見臺)
2) 왕릉
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신라와의 친선정책을 꾀하게 됨에 따라서 그 수명을 다소간 연장시킬 수 있었지만 고려가 후백제에 대하여 절대 우월한 위치에 놓이게 되자 경순왕은 935년 11월 고려에 자진 항복하여 신라는 그 막을 내리고 말았다. 1.신라의 건국 설화
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신라와의 친선정책을 꾀하게 됨에 따라서 그 수명을 다소간 연장시킬 수 있었지만 고려가 후백제에 대하여 절대 우월한 위치에 놓이게 되자 경순왕은 935년 11월 고려에 자진 항복하여 신라는 그 막을 내리고 말았다. 사로국의 형성..........
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신라와의 친선정책을 꾀하게 됨에 따라서 그 수명을 다소간 연장시킬 수 있었지만 고려가 후백제에 대하여 절대 우월한 위치에 놓이게 되자 경순왕은 935년 11월 고려에 자진 항복하여 신라는 그 막을 내리고 말았다. 사로국의 형성
신라
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신라 사람인 진경대사가 임나왕족의 후예였음을 밝히는 구절이 확인된다.
이렇게 볼 때 임나는 한반도의 가야 지역을 가리키는 것이 분명하며 일본열도의 어디를 가리키는 것이 아님을 알게 된다.
이 연구결과의 옳고 그름에 대하여는 재론
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신라의 사회적 모순에 시달리고 있던 민중들의 현실도피적 염세경향을 반영해준 불교 내세관의 표시라고 볼 수 있다. 8세기 이후 신라 사회에 정치적 권위가 추락되자 불교계에도 불경과 계율을 앞세워 중앙귀족과 연결된 5교의 전통과 권위
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신라와의 외교교섭에 참가하였던 것이 전부였다는 점을 알아야 한다. ‘일본부’의 외교활동 내용이나 그 주장들을 보면 동부의 신라와 서부의 백제 침략에 대하여 가야제국의 독립을 유지하고자 하였던 것과 일치되는 것들로, 가야제국의
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史籍 및 고고학적 遺物 등에 대하여, 지금까지보다 훨씬 신중하고 지속적인 관심과 연구가 필요하다.
참고자료:::
http://www.personweb.com/they%20said/textbook/text1.htm
http://www.2002culture.or.kr/kor/html/magazine12_22.asp
http://www.history.co.kr/Academy/korea/imna1.htm
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