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지를 합쳐 시조라 부르게 되었고 이 후 곡조는 빼놓고 단순히 작품내용만을 시조라 하기에 이르렀다. 시조란 시절의 노래 즉 시절가조의 약칭으로서 시절가. 신조. 시조라고도 하였다. 그러나 근래에 와서는 그 호칭이 시조 하나로 굳어져 가
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무반
남반
양인
(서인)
향리·군인·잡류
군현의 농민
향·소·부곡인 및 진척·역민, 공장·상인
양수척(화척·재인)
천인
(천례·노비)
사노비·공노비·사원노비 1. 시작하는 말
2. 신분제도
1) 신분제도의 형성과 구조
2) 관인계층
3) 향리
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무반」『사학연구』 11 ; 1971 『고려정치제도사연구』, 일조각
이우성, 1962, 「閑人·白丁의 新解釋」, 『역사학보』 19
박창희, 1973, 「고려시대 관료제에 대한 고찰, 『역사학보』58 ; 1984 「한국사의 시각」,『영신문화사』
김의규, 1973, 「고
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신분제와 농민생활을 설명해주세요.
①삼국사회의 신분제
②삼국사회의 농민생활
⑶ 신라 하대의 정치·사회 변동과 사상계의 변화를 설명해주세요.
①신라 하대의 정치·사회 변동
②신라 하대의 사상계의 변화
⑷ 10~12세기의 다
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무반을 제외한 소수의 문반 귀족계층이 지배세력을 이루었다고 과연 귀족사회라고 볼 수 있을까하는 의문이 생기는 것이다.
둘째, 고려 사회를 <신분제 사회>라는 점에 중점을 두어 이 같은 사회에서의 지배 신분 계층을 귀족이라고 보고
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신분제는 국가신분제였다..
중인 :
①잡과 시험이나 잡과 취재의 기술관원으로 동반소속의 관원이다
②넓은 의미로는 지방의 기술관, 서얼, 중앙의 서리, 지방 향리, 토관(토착주민을관리로), 군교, 교생(향교생) 등으로 중간 신분층이다.
③
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신분제의 변질이란 있을 수 없는 것이었다. 문무반간의 차별이 쿠데타 이전의 지배구조내에 실재하였다고 볼 때라도 그것은 그들이 동일한 지배층임에 틀림이 없고 그때에 문반이 귀족이었으면 무반도 귀족이었을 것이다. 집권층의 사회신
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신분제에서 나아가 과거제의 등장 다른 여러 신분 상승의 기회가 많이 나타난 점을 미루어 볼 때 좀 더 개인의 능력이 중시된 사회로 나아간 감이 없지 않다. 즉 과도기적인 시기이기에 한마디로 정립하기가 힘든 것이다. 고려시대에는 귀족
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무반의 관직에 나아가는 일이 드물지 않았다. 중앙귀족만이 그 관직을 독점하여 세습하던 시대는 지난 것이다. 고려시대 신분제도의 변화는 민중신분제도에서도 나타났다. 이러한 변화는 두 가지 점에서 나타난다. 첫째는 평민, 즉 일반 대중
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무반으로 진출하였다.
- 외거노비는 재산을 모아 양인의 신분을 얻었다.
- 서리, 향리의 자제는 문반으로 진출하였다.
① 무신보다 문신이 우대를 받았다.
② 노비는 독립적인 가계를 이끌지 못하였다.
③ 중앙 정부의 지방 통제력이 매우 강
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