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신약과 서로 반대되는 것이 없음
7) 원죄
8) 자유의지
9) 사람을 의롭게 하심(칭의)
10) 선행
11) 의무 외의 사업
12) 의롭다 하심을 얻은 후의 범죄
13) 교회
14) 연옥
15) 회중에서 해득할 방언을 쓸 것
16) 성례
17) 세례
18) 주의 만찬
19) 떡과
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신학 입문책이 아니라 철저하게 독자들 배려한 '독자 중심'의 신학책이라는 것이다. 그래서 이 책을 읽음으로 마치 저자와 함께 한 교실에서 신학수업을 들으며 호흡하고 있다는 느낌을 많이 받는다. 그리고 나아가 이 책을 바탕으로 더 깊게
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복음서의 성격상 수긍이 갈 만하다. 그러나 그의 만년에 대한 전설도 서방측은 순교했다 하고, 동방은 평화롭게 영면했다고 한다.
참고문헌
김윤태, 요한의 교회론에 관한 연구, 호남신학대학교, 2011
김자연, 마태복음에서의 율법과 예수, 백
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신학 연구 도서①), 임영만 지음, 한국장로교출판사
4. 음악 대사전, 세광출판사
5. 서양의 교회음악, 김미애 저, 삼호출판사
6. 표준 음악사전, 사전 편찬위원회, 1995년, 세광음악 출판사
7. 교회음악 개론, 홍정수 지음, 장로회신학대학교 출판
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신학」 한의신 역, 서울 : 나단 출판사, 1983.
▶ 홍인규, [바울의 율법과 복음],서울 : 생명의 말씀사, 1996
[로마서 어떻게 읽을 것인가], 서울 : 한국성서유니온선교회, 2001
▶ D.A. 카슨 ; 더글라스 J. 무 ; 레온 모리스 공저, 노진준 역, [신약개론]
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신학이 드러난 서간은 <갈라디아서>, <로마서> 등이다. 예루살렘 교회 붕괴 후 70년 경(마가복음), 90년 경(마태·누가복음), 100년 경(요한복음)에 집필되었다. 복잡한 정경화 과정을 거쳐 현재로 전승된다. 구약(39권), 신약(27권) 등의
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신학이 드러난 서간은 <갈라디아서>, <로마서> 등이다. 예루살렘 교회 붕괴 후 70년 경(마가복음), 90년 경(마태·누가복음), 100년 경(요한복음)에 집필되었다. 복잡한 정경화 과정을 거쳐 현재로 전승된다. 구약(39권), 신약(27권) 등의
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신약총론』 (서울: 장로회신학대학교 출판부, 1996)
소기천, 『예수말씀의 전승궤도』 (서울: 대한기독교서회, 2000)
안병무, 『공관복음서의 주제』 (서울: 한국신학연구소, 1997)
번역서
R. H. Stein, 김철 역, 『공관복음서 문제』 (서울: 솔로몬, 199
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신학을 좀 더 정확히 이해할 수 있을 것이다. 이점에서 주목하는 것은 마태와 누가가 자신들의 복음서에서 가르치고자 하는 것이 무엇인가를 밝혀내는데 많은 도움이 될 것이다.
참고도서
I. 하워드 마샬. 『신약 해석학』(크리스챤 다이제스
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복음서가 하나님의 말씀으로 그 권위를 가 지고 있음을 다시 한 번 확신할 수 있었다.
비록 이 책에서 내가 지금까지 믿어왔던 복음서 저자에 대한 것을 무명의 그리스도인으로 강조하므로 약간은 나로 하여금 당황스럽게 하였지만 복음서를
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