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문화사업
5. 순회전도와 문화사업
6. `선교지 분담` 정책
7. 한국교회의 자립정책
8. 신학교육정책
9. 사회계층에 차별적으로 대응한 선교정책
10. 교회의 자립화 정책은 개교회주의와 무관하다
11. 선교사들의 정치에 대한 대응
맺는 말
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신학적 유산 가운데에 사도신경과 니케아신조를 공유함으로써 삼위일체 하나님을 함께 예배하고 있다.
따라서 우리는 이같은 고대교회의 신학적 유산을 소중히 여기고 각자의 전통보다는 \'복음과 성경\'에 표준하여 불연속성 속에서 연속성
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교회음악은 교회의 일반적인 쇠퇴와 그 운명을 같이 했다는 것이다. 아플레비(David D.Appleby)는 말하기를 \"예배의식의 결핍,신학적,철학적 신념의 확증이 있는 전통의 고수등은 개신교 음악으로 부터 완전한 분리를 가져왔다. 나는 음악이 교회
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신학적 기초
1 “본질상 선교적” : 상황과 교회의 선교
2 “너희는 이 모든 일의 증인이다” : 교회 선교의 상수
제 Ⅱ 부 변화하는 상황 가운데 변하지 않는 것 : 역사적 선교 모델
3 초기 교회의 선교(100-301) : 다양한 환경 가운데서의 개
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신학적, 문화적 바탕 위에 선 복음성가 문화가 체계적으로 형성될 수 없었다. 그저 \"이러 이러한 악기는 안된다, 된다... 이런 음악 스타일이 교회 안에 들어오는 것은 말도 안된다...\'라는 단순한 얘기들이 제기된 논의라면 논의였다. 복음성
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등장한 해방신학적 요소들이 더 강세를 보이고 있다는 사실을 알 수 있다. 자크 마티, 나바산, 포터, 카스트로, 케제만 및 스탕달의 글들에서 복음과 교회와 하나님 나라 등의 의미는 역시 새로운 패러다임의 선교신학적 기초를 제공하는 것으
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신학적인 전제에 그 뿌리를 두고 있다. 이 원리에 근거해서 지역교회의 자치권과 침례교인들의 자원주의라는 침례교 신앙의 특징이 연유하였다. 침례교회는 자유가 회중적 민주적 교회정치를 통해서 표현되어질 때 가장 아름다운 열매를 맺
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교회와 교회가, 넓게는 교단과 교단이, 보다 넓게는 교회와 세상이 서로를 포용하며 대화하는 자세가 절실히 필요하다. I. 들어가는 말
II. 미국의 근본주의
1. 역사적 배경
2. 신학적 특성
3. 평가
III. 한국의 근본주의
1. 근본주의 신
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교회의 영국 본부를 설립했고 쥬드와 함께 우창에 서부 선교지부를 창설했다. 1. 생 애
2. 가정적,사회적,학문적,신앙적환경과배경
3. 부르심
4. 선교사로서의 준비
5. 신학적 관점, 목회관
6. 직업과 선교의 효율성
7. 선교지
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테일러(J.Hudson Taylor)
1.생애
2.가정적,사회적,학문적,신앙적환경과배경
3. 부르심
4. 선교사로서의 준비
5.신학적 관점, 목회관(목양관)
6.직업과 선교의 효율성(자국에서의 직업,전문성,현지직업,사역전략,사역열매)
7.선교지의 상황
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