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신학자들의 정의를 가지고 살펴보고자 한다.
1) 어의적 정의
가) 성경에서 보는 설교의 정의
성경에서 설교에 근접하는 단어들을 살펴본다면 Perching 헬라어로 동사인 ‘케루세인’(고전 9:6, 막 1:38, 1:45, 7:36, 13:10)이란 단어가 신약에
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신학연구소, 서울, 1984). - 목 차 -
서론
본론
1. 누가복음의 전반적 배경
A. 누가복음의 역사적 배경
B. 누가복음의 문화적 배경
C. 누가복음의 사회적 배경
2. 누가복음 본문의 위치 및 구조
A. 본문의 위치
B. 본문의
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구약신학논고, 예수교문서선교회, PP. 189-197
.
1) 나일 강의 물이 피가 됨(출 7: 14~25)은 이집트 사람들의 생명선이요, 숭배의 대상인 나일 강과 우상으로 섬겼던 그 강 속의 모든 생물에 대한 저주와 죽음을 의미한다.
2) 개구리(출 8: 1~15) 재앙은
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신학연구소,1985.
○ 소논문
김문경.“요한복음에서 하나님의 구원과 예정”.『신약논단』제2호(2004 년 여름),pp.331-354.
김현태.“요한복음서의 선한 목자 모티프 연구”.『신약논단』제1호(2004 년 봄),pp.35-62.
R. Schnackenburg.“요한복음의 신앙”.
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기독교의 태아교육 현황 24
3. 임신부부의 태아교육실태 27
4. 다양한 방법의 태아교육 29
Ⅳ. 태아교육의 대안 34
1. 태아 신앙교육의 가능성 34
2. 임신부부의 신앙교육 37
3. 태아교육의 기독교교육적 방법 및 유의사항 45
4. 태아교육을 위한
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신대학교부설 기독교교육연구소. 기독교 교육연구 제7권 1집 : 교육적 관점에서 본 성경공부. 서울: 총신대학교부설 기독교교육연구소, 1996.
제목: 기독교 청소년 교육에 있어서 지도자론 - 교회 청소년 교육 지도자를 중심으로
교육대학원 1학
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신학원론』.
서울: 대한기독교서회. 1994.
. Oden., Thomas C. Pastoral Theology. 오성춘 譯.『목회신학』.
서울: 한국장로교출판사. 1993.
. 황성철. 『개혁주의 목회신학』. 서울: 총신대학교출판부. 2000.
. 이관직. \"목회자와 스트레스Ⅰ\". 신학지남. 2000.
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기독교 포털 뉴스, “목사 우상화,” http://www.kportalnews.co.kr/news/articleView.html?idxno=5269, 2015년 2월 15일 접속.
권오훈, “존 웨슬리의 전도의 이해,” 「선교신학」 제 29집 2012.
김남식, 『동행 전도학』인천: 한국전도학 연구소, 2015.
안승오, “로
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, p 26.
와 성경 및 신앙서적의 부족 문제를 지적하고 있다. 특히 그는 중국의 가정교회에 이단이 쉽게 침투 및 발생하는 원인이 체계적인 신학교육을 받은 사역자나 말씀의 잘 훈련된 일꾼이 거의 없기 때문이며, 체계적인 교회 관리나
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신은 온순하고 유약하며 실천력이 강한 신여성의 표상이며, 기독교적인 신앙을 바탕으로 실천하려는 상승 지향적 민족의지를 가진 인물이면서 계급주의적 경향을 지닌 민족주의자인 것으로 나타났다. 반동인물인 강기천의 지향성은 관계 농
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