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선교 포함)
A. 선교의 역사
B. 교회 개척과 개신교의 부흥시기(1906 - 1911)
C. 교회의 내실화 시기 (1912 - 1917)
D. 간도노회 성립시대(1918 - 1921)
E. 간도 노회 성립 이후 (1922 - 1948)
제 3 장 만주의 선교 전략(한족 교포교회 중심으로)
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중국의 경제 상황 및 정치상황
3. 기독교 선교 역사와 신앙형태
4. 중국선교 전략
(1) 선교의 대상에 따른 전략
① 조선족
② 한족선교
③ 소수민족 선교
④ 한인 선교
(2) 선교 방법에 따른 전략
① 제자
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중국의 종교정책에 대해 조금이나마 알아보았고 세계적으로 지탄 받고 있는 종교 정책에 대해 앞으로 우리를 비롯한 많은 사람들의 지속적인 관심을 통해 변화가 있기를 간절히 희망한다.
<참고문헌>
중국기독교사 /조훈 /그리심 2004/&nbs
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중국인들에게 인식될 수 밖에 없었다는 점은, 양자에게 모두 불행스러운 일이었다. 이렇게 본다면 19세기 중엽 이후의 민중운동은 사회 경제적 모순에 대해 이의를 제기하면서 이를 개선하려고 노력하는 한편으로, 소수민족의 한족에 대한,
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강화와 종교부흥운동
1. 종교개방 정책에 상반된 종교규제 방안
2. 중국의 불교와 도교의 부흥운동
3. 기독교와 천주교의 부흥운동
4. 이슬람교의 부흥운동
Ⅴ. 結論
1. 중국종교 정책의 두 가지 모순
2. 종교 통제로 인한 마찰
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중국을 잘 모르고 있으며, 둘째, 준비가 되어 있지 않으며, 셋째, 너무 성급하며, 넷째, 중국선교에 대한 관심과 인식이 부족하다는 것이다. Ibid, p 17.
특별히 한족 가정교회 지도자인 천다오성은 조선족교회가 한족 교회와 비교되지 않을 만큼
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공동체 발전의 원인과 전망/17
1. 가정교회 공동체 발전의 원인/17
2. 가정교회 공동체 발전의 전망/18
1) 셀교회 대안으로서의 가정교회 공동체/18
2) 현대의 가정교회의 실례: 중국의 가정교회/21
V. 결론/21
*참고문헌/24
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기독교사상, 1991.
브라더앤드류, 억압받는 지역을 위한 우리의 사명. 은석논장, 1989.
죠나단챠오, 중국선교를 통하여 본 북한선교 전망과 전략. 은석논장, 1989. 제 1 장 서 론
1.문제의 제기
2.연구의 목적
3.연구범위와 방법
제 2
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중국사회주의핵심가치관
사회주의핵심가치관 3개 제창, 23개 단어를 보면 마치 12개의 명품 아이템들이 장식장 선반 세 개 층에 가지런히 진열되어 있는 듯하다. 그리고 중국공산당은 중국이 처한 경제사회 발전의 현 단계를 사회주의 초급단
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기독교 기관으로서 직원들의 선행과 선한 사역을 통해 기독교와 복음을 전하고 있다.
ㆍ몽골 교회지도자 양성 및 문서선교 사업, 레바논 교회협력강화사업
V.결론
이번 사태를 통해 한국 교회는 단기적이고 이벤트성이 강한 선교행태를 개
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선교사로 계시는 남미지역으로 가서 그곳의 기독교를 믿는 사람들에게 한국의 태권도를 알려주면서 다양한 문화를 배울 수 있었습니다. 그 외에도 다른 남미지역인 과테말라와 아르헨티나 등을 돌아다니면서 영어 및 스페인어를 배우게 되
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기독교재단의 학교여서 가끔씩 외국인 선교사들이 방문하곤 하였는데 그때 처음으로 외국인과 대화 해볼 수 있어서 정말 뜻깊은 시간이었습니다. 대학교에 들어와서는 "달구벌 GMP"라는 영어방송 청취 동아리에 가입하였습니다. 이때부터 본
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기독교 집안인데 부모님 두 분 모두 교회에서 교사를 하셨다가 결혼해서 저를 낳았다고 합니다. 덕분에 저는 모태신앙이고 현재 신학과에 오기까지 우여곡절이 많았습니다. 저는 어렸을 때 부흥강사를 하겠다고 했다가 중학교 때는 의료선교
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선교활동을 하면서 선후배간의 친목도모 및 기본적인 체력과 끈기를 가지고 있습니다. 저는 이와 같은 활동을 통하여 누구보다 넓은 인맥을 형성하고 있다고 생각합니다.
학교생활 및 사회활동
대학교 시절에는 경기도 00시에 소재한 "희망
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선교회와 아주대기독연합회에서 신입생 환영회, 연합예배, 정기모임 등의 행사를 여러 단체의 사람들과 계획하고 운영했습니다.
굿네이버스라는 NGO단체를 통해 봉사 활동을 했습니다. 2006년 여름에 네팔에 14일 정도의 일정으로 문화교류 및
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