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헤겔의 변증법과는 관계있을지는 잘 모르겠지만 이성을 강조하는견해, 신학을 강조하는 견해를 잘 합해 더욱 발전된 이론을 창안해놓은 것처럼 보였기 때문이다. 이번 장을 읽으면서 스피노자가 진정으로 근대의 포문을 연 철학자라고 생각
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신학정치론의 서론에서 미신의 폐해와 연결되는데 이근세, 「스피노자의 철학에서 신적 산출과 무한양태」, 『철학논집』, 제 35집, 서강대학교 철학연구소, 2013, 109~138쪽, 121쪽, 24번 각주를 볼 것
거기서부터 이어지는 국가, 종교, 철학의 관
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신학정치론에서 민주정이 정부의 가장 자연적인 형태라고 주장하면서 그것이 최상의 국가형태라고 언급했다. 이러한 점을 고려할 때 민주정에 대한 스피노자의 구체적인 생각을 접할 수 없다는 것은 더욱 큰 아쉬움으로 남는다. 4.예속에
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철학교수로 초빙되지만 거절
• 1677 폐병으로 요절 1. 스피노자와 그의 삶
1-1. 스피노자와 그의 삶
1-2. 스피노자에 영향을 미친 교육
2. 스피노자의 철학
- 스피노자의 저서를 중심으로 <신학정치론><지성개선론><에티카>
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신학대학교 대학원 논문, 2009.
주유진, 중국의 농업구조개혁에 관한 연구, 원광대학교 대학원 논문, 2009. Ⅰ. 서론
Ⅱ. 본론
1. 토지대개혁
2. 농촌집체화
3. 항미원조운동과 반혁명진압운동
4. 사상개조운동
5. 인민공사운동
6. 대약진
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신학연구소, 2000
10. 이형기 저, 『세계교회사 Ⅰ』, 한국장로교출판사. 1994
11. 이상우하영선 공저, 『현대국제정치학』, 나남출판사, 1997
12. 김용구 저,『세계외교사』상 , 서울대학교출판부, 2000
13. 최성철 저, 『국제사회와 북한의 인권』, 한
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신학이라고 할 수 있다. 또한 권력의 필요성과 위험성은 권력이 없으면 무질서가 나타나고, 권력이 지나치면 독재주의가 나타나게 된다는 것을 말해준다. 이러같은 문제에 대한 해결책이 바로 권력정치론이다.
니버의 권력정치론이 주는 의
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정치론으로 아퀴나스는 최고의 정치 체제는 군주제라고 주장했지만, 폭군에 대한 저항권을 인정하기도 했다. 그는 정권의 정당성은 통치자의 선한 통치에 기반하며, 통치자가 백성의 공동체를 위해 봉사해야 한다고 주장했다.
2) \'신학대전\'
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신학의 기초를 제공하는 한에서만 거론된다. 반면에 정치와 법의 문제에 관해서는 이례적으로 풍부한 논의를 담고 있으며, 로마 법에 간접적으로 영향을 끼친 것으로 보인다. 그외에도 〈법률〉에서 행하는 무신론에 대한 반론은 이성에 의
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신학에 비해 보다 철학적인 내용들을 많이 구비하고 있었다.
우리는 앞의 자료들에 대한 구체적인 분석을 통해서 중세 스콜라철학의 단면들을 살필 수 있었다. 이때 우리는 수용된 서양철학의 내용을 종교철학, 심리철학(영혼문제), 윤리학,
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