|
단군신화(단군왕검이야기)의 민속학적 해석
현재의 유래를 단군신화 속에서 찾고 현재를 통해서 단군신화의 의미를 민속학적으로 해석하는 것이 가능하다.
任東權은 단군신화에 대한 민속학적인 관심의 내용을 이와 같이 지적하고, 이어서
|
|
|
단군조선의 사회 경제상황에 대한 사실적인 모습에 접근할 수 있다. 앞으로 기자나 위만조선에 대한 심층적인 연구가 이루어져야 한다.
Ⅴ. 맺음말
단군신화는 단순히 토템적 족조(族祖)에 관한 이야기가 아니다. 막막한 태고시대 아시아대
|
|
|
의 정치적 의미가 합하여 진 것으로 즉, 종교적 기능과 정치적 기능을 지닌 당시 지배자들 혹은 왕의 총칭이라고 볼 수 있다. 한반도에서 출토되는 청동거울, 방울 등 청동기 류등을 보아 종교적 제사를 지냈음을 알 수 있다.
(2) 단군신화의 실
|
|
|
단군신화의 곰을 그것과 엄밀히 비교하기 위해서 곰의 성격에 대한 확실한 전제가 필요하다. 단군신화의 서사구조는 이런 문제의 해결을 위해 유용하게 쓰이게 된다. 서사구조 속에서 곰은 상대적 위치에 선다. 즉 환웅의 배우로서 자격인 것
|
|
|
물다. 이러한 단군신화는, 13세기에 쓰인 일연의 『삼국유사(三國遺事)』에 그 모습을 보이고 있다. 『삼국유사』의 기록에 따르면 『위서(魏書)』나 『고기(古記)』에서 인용했다고 하는데, 현재 이 책들이 전해지고 있지 않아 현재로서는 『
|
|
|
단군신화에서의 삼신(三神)이나 다른 하위신들이 비를 오게 하여 곡식을 자라게 하고 수확을 가능케 한다고 믿어지는 한에서 생산적 지모신(地母神)의 범주에 속하기도 한다는 사실을 지적해야 하겠다. 산이 많고 오랫동안 농경생활을 영위
|
|
|
단군신화에는 환인과 환웅으로 표상되는 밝신, 웅(熊:虎도 가능함)과 왕검으로 표상되는 감신, 즉 두개의 상반된 신 개념이 존재한다는 것을 알 수 있다. 또한 문화권으로는 태양을 숭배하고 천손강림신화를 가진 유목문화 집단이 주체가 되
|
|
|
Ⅱ. 본론
1. 단군신화의 원형적 상징성
2. 단군신화에 나타난 한국문화의 원형
Ⅲ. 결론을 대신하며
- 단군신화의 현대적 의의
Ⅰ. 서론 - 신화란 무엇인가.
신화란 무엇인가. 가장 단순하게 설명한다면 신화란 인간보다 탁월한 능력을 지닌 신
|
|
|
을 암시한다. 또한 단군신화에는 당시 사람들의 세계관이 반영되어 있음을 알 수 있는데 하늘의 피를 타고난 천신의 후손으로 중국과 거의 비슷한 시기에 나라를 세웠다는 자부심이 들어 있으며, 나라를 세운 목적이 인간을 널리 이익되게 한
|
|
|
글을 마치며
이 글을 쓰며 단군신화, 보다 나아가 우리의 상고사에 대한 기록들을 보다 유익하게 사용할 방법을 논의해 보고자 하였다. 앞에서는 구심점을 잃은 한국 사회가 어떤 상황인지 짚어보았고 그에 대한 해결책으로 단군신화를 이야
|
|
메뉴펼치기
