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실크로드사』. 김영종. 사계절. 2004
『중국문화』. 김용범. 보성. 2004
『중국사』. 신승하. 대한교과서주식회사. 2005 1. 동서간문화의통로
2. 漢, 동서 교통로를 개척하다
3. 唐, 실크로드의 전성기를 달리다
4. 元, 세계의 문물이 한자
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실크로드의 전성기를 망각하고, 자신들이 실크로드의 예술과 문화에 얼마나 많은 빚을 졌는지도 까맣게 잊어버리고, 둔황을 기껏해야 변방의 침체된 시골 정도로밖에 생각지 않았다. 오늘날 둥바오더와 동시대의 실크로드 화가들은 이름은
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실크로드(Silk Road)란 무엇인가?
★제 2장 실크로드(Silk Road)의 실태
★제 3장 고대의 동서문화교류
★제 4장 서역 개통
★제 5장 서역제국과 불교의 전래
★제 6장 당대의 동서문화교류
★제 7장 아랍세력의 중앙아시아 진출과 실크로드
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전성기인 8세기에 실크로드를 따라 성지를 두루 편력했던 혜초의 숨결이 담겨진 여행 기록은 그 당시 한국인의 국제성을 여실하게 증명해 주는 매우 중요한 자료가 된다.1908년 프랑스의 고고학자 펠리오에 의해 돈황 석굴17호인 장경동에서
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실크로드> - 양승윤, 최영수, 이희수 외, 청아 출판사
<1421 중국, 세계를 발견하다> - 개빈 멘지스
<정화의 남해대원정> - 미야자키 마사카쓰, 일빛 정화의 남해 대원정
<목 차>
Ⅰ. 서론
1. 정화란 어떤 인물인가?
2. 정화의
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전성기로 영토가 확장되었고 실크로드의 요지를 차지하여 동 서무역의 이익을 누렸음
- 송의 관제를 모방하여 중서(中書)와 추밀원(樞密院)을 두어 행정과 군사를 맡기고 삼사(三司)와 어사(御史)도 설치함
- 서하문자 서하문자는 ‘국서(國書
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실크로드
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시작
동방의 중국인과 북방의 유목민, 남방의 티베트인이 무역을 하면서 실크로드가 만들어지고 동서간의 무역이 시작됨
끝
7세기 최대의 전성기도 맞이하였으나 당나라 안녹
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실크로드는 그전까지의 군사적인 성격에서 벗어나 동서양 교류의 고속도로로 거듭났다. 당시 제국의 수도였던 장안은 세계의 모든 재화와 사상, 예술이 교류하는 국제도시였다.
당나라는 두 번의 전성기를 구가했는데 후세 사람들은 이 시기
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실크로드를 따라 직접 불교의 고향인 인도로 가 불경을 구하거나 교리를 연구하는 중국 승려들이 행렬이 줄을 이었다. 불교는 당나라에서 전성기를 맞이하였다.
불교가 서민들 사이에서 유행함에 따라, 불교 경전이나 설화를 쉽게 풀이하여
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전성기를 이루며 로마와 함께 세계의 중심지로 등장했다. 당시 장안은 동서 10Km, 남북 8Km에 이르는 영토를 가진데다가, 인구는 150만 명이었다. 이 중 외국 사신들의 수는 약 4천명을 헤아렸다고 한다.
<오늘날의 서안西安>
- 오늘날 서안의
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