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제곱미터의 크기로 된 것이다, 이것은 지금 창경궁 안에 남아 있다. 또 하나의 관천대는 경희궁 개양문 밖에 있었고 창덕궁에도 몇 가지 관측 시설이 설치되어 있었다.
이러한 서운관의 천문대 이외에 주목할 만한 사설 천문대가 이조 후기(18
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이조) 서산대사, 휴정(이조선조시대), 남사고(이조명종) 등이 있다.
1. 도선
도선의 자는 옥룡 호는 연기 성은 최씨로 낭천 구림촌 사람이다. 그 어머니의 최씨가 겨울에 우물에서 얻은 오이를 먹고 임신하여 낳으니 아버지가 없음으로 어머니
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조의 아들)과 학문이 뛰어나 우암·동춘당과 함께 <삼송>으로 일컬어졌던 규렴(奎濂:이조 판서 국전의 셋째아들)이 유명했으며, 시열의 손자 주석(疇錫)은 『향동문답(香洞問答)』을 저술하여 정조 때 이조 판서를 지낸 덕상(德相:무원의
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조만 있었던 일본으로서는 아직 알기 힘들지도
모릅니다.
14. 그리고 , 특히 부츠쿄지원에 관해서는 이조 시대에 철저한 박해를 받아 사원て캇サ?사실이 있는데 그것도 한국에서는 히데요시의 탓으로 하고 있다.
답변 : 질문의 뜻을 모르겠습
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조의 법을 따르신다면 큰 폐해가 없을 것이오나, 지금에 다시 법을 만든다면 다른 폐해가 생길 염려가 있습니다.”하였다. 이조 참판 정초(鄭招)가 당(唐)나라와 송(宋) 나라의 제도를 인용하여 계급대로 해서는 안된다는 취지를 진술하였다.
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이조, 예조 등에 전교를 내리셨다.
\"의정부와 이조, 예조, 병조의 관리들에게 명한다. 과인이 금월 하순경에 이북 3도 도민(道民)만을 대상으로 별시를 시행하고자 하였으나, 김도민(金道民)의 차자가 있어 그 시행을 달리 하고자 하니, 이에
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조원은 어떻게 할 것인가 대해서 좀 더 알아보기 위해서 모임을 가졌다.
일단 16명이기에 5명이 2조 6명이 1조를 짜서 가기로 합의하고 조원 이름을 몽룡이, 춘향이, 드림 조로 불리기에 합의했다.
먼저 몽룡이조는 윤효정, 이상훈, 이남준, 김성
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조선 후기의 역사적 사회적 요구를 반영하고 있었으며 당시 민중 종교 운동을 발생시킬 수 있는 구심력 역할을 했다는 사실을 통해 확인할 수 있다. 민중이 중심이 되어 실천과 개혁이라는 가치를 중심으로 사회의 쌓인 폐단을 일신해간다는
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가 그치지 않는다면 조정에 벼슬할 사람이 몇 명이나 되겠는가. … 조신(朝臣)들이 서로 공격하니 공론(公論)이 막히고 역당으로 지목하게 되니 선악을 분변(分辨)할 수가 없다. … 공경백관(公卿百官)들은 모두 세록(世祿)의 신하로서 국가에
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이조 참판을 역임하고 시문가로 이름을 날린 현성(玄成)과 조선의 명장 경서(景瑞), 『운서(韻書)』를 깊이 연구하여 중국어에 능통했던 덕승(德承), 삼도 수군통제사 예직(禮直), 조선 풍속화의 조종 홍도(弘道)가 유명했고, 충효정려를 사액
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