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교육 역시 필요하다.
그러므로 무자녀 가족과 유자녀가족이라는 이분법적인 접근은 제고되어야 하고, 무자녀부부는 이기적이고 미성숙하고 비정상적인 사람들로 평가해서도 안 될 것이다. 다만 무자녀 선호 현상으로 출산율이 나날이 감소
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문학 도서 방법 고찰” (아주대학교 교육대학원 논문,2003),35쪽
임주희 “ 반응중심 문학 토의학습에서 나타난 아동의 문학 능력 분석”(이화여대 교육대학 원 논문,2004),14쪽
김지원 “ 문학과 독자:동자 중심의 문학이론의 재조명” (영어영문
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사회적 상호작용
3. 상호텍스트성과 사회적 상호작용의 연계
4. 문학교육에 대한 시사점
Ⅲ. 상호텍스트성과 사회적 상호작용을 연계한 문학수업 방법
1. 수업의 설계
2. 수업 모형
Ⅳ. 나가는 글
참고문헌
<초 록>
Abstract
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교육인적자원부
정경섭 외, 「고전 문학의 이해와 감상2」, 문원각, 2002 Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 구비문학에 대한 고찰
-구비문학의 과거와 현재로 보는 양상
Ⅲ. <구토지설>에 관한 이해
1. 구토지설의 가치
2. 구토지설의 위상과 방향
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중요한 자료가 되고 있다는데서 문학적인 의의가 크다고 할 수 있다.
결국 이제현의 이상은 당면 현실에 대한 자각에서 비롯하여 고려 전기 사회로의 정통성 회복에 있었지만, 그의 현실 인식과 대외 인식에는 상호모순 되는 점이 있었다. 이
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문학은 진지한 것이다.
3. 생명력있는 문학작품은 그것을 나오게 한 당시의 문화나 개개의 독자와의 관련에 있어서 매우 도덕적이다. 문학작품이 특정한 관례나 행위체계를 지지하는 경우는, 삶에 몰두하여 삶에 대해 가치있는 반응을 나타
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아동센터가 급식비를 통해 운영비의 부족분을 해소하고 있다는 일부의 여론을 감안한다 하더라고 정확한 지원기준과 관리기준을 제시하여 지역아동센터가 아동의 건강한 성장의 중요한 역할을 담당하는 시설로 자리매김하는 것이 바람직할
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교육의 불균등 (不均等)
3. 기생제도 (妓生制度)
Ⅲ. 본 론
1. 여류문학 개관 (女流文學 槪觀)
1) 조선 이전 사회
2) 조선 시대
2. 신분계층별 작가․작품 세계
1) 규수 (閨秀)
2) 소실 (小室)
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아동들이 행복하게 자랄 권리를 확보할 수 있을 것이다.
참 고 문 헌
교육과학기술부, 2008. “방과 후 활동사업 간의 연계협력을 통한 교육안전망 구축방안 연구”.
권금례, 2003. 방과후 아동지도 프로그램 활성화 방안에 관한 연구, 한영신학
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아동학대의 실태와 개선방안에 관한 연구」, 중앙대학교행정대학원, 석사학위논문, 2004.
박숙인, 「아동학대의 원인과 예방대책에 관한 교육적 대안」, 강원대학교 교육대학원, 석사학위논문, 2007.
박영주, r아동학대 인식에 기반한 아동학대
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