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때론 힘들게 다가오는 것은, 그만큼 많이, 깊게 생각해보아야 한다는 반증일 것이다. 보고서에는 다 적지 못했지만, 지금의 문제의식을 바탕으로 안락사, 낙태, 특히 성매매와 관련된 이슈들을 공리주의적 관점에서 재해석해보고 싶다.
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와 이타주의의 조화를 모색하고 있음을 보여준다. 즉, 공리주의에서는 개인의 쾌락(행복)보다는 더 많은 사람의 쾌락(행복)을 생각해서 행동해야 한다. 위 내용은 공리주의적 입장에서 보면 공리의 원리에 따라 당연히 빈터를 아이들의 놀이
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와는 별개의 이야기이고 어렵고 따분한 이야기라고 생각해 왔다. 하지만 우리 실생활에 정말 밀접하게 관련되어 있고 나의 그 동안의 행동들과 가치판단의 기준들이 어떠한 이론에 근거하였다는 것을 알게 되었다. 공리주의는 공공의 이익에
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공리주의에 의하면 행위의 규칙은 그 규칙이 공리주의적 규칙일 때 옳고 ,그른 행동의 기준이다. 이때 공리주의적 규칙이란 그 규칙을 보편적으로 따르는 것이 그와 똑 같은 행동유형에 적용될 수 있는 어떤 선택가능 한 규칙을 보편적으로
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와 16인의 철학자. <해리포터 철학교실>. 2007
<브리태니커 백과사전> Ⅰ. 나는 어떠한 도덕적 철학을 가지고 살아가는가?
?영화 “라이언일병구하기”에 나온 밀러의 혼란
Ⅱ. 공리주의
Ⅲ. 다양한 사례, 공리주의적 관점과 나
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와 같은 상황의 사건들을 조사하고, 그것을 판단 할 수 있는 준거를 분명히 들어 좀 더 논리적으로 판단할 수 있는 능력을 키워줘야 한다. 공리주의적 사고가 단지 사고에서 머무는 것이 아니라, 그 사고를 바탕으로 한 판단과 실천까지 연계
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공리주의, 합리성 그리고 한국』, 사회사회와 철학 제3호,
김항규(1995), 『공리주의와 롤즈 정의론의 복지정책관 비교 연구』, 한국사회와 행정연구 제6권
박만섭(2006), 『정의: 경제학과 철학의 접점』, 한국사회 제7집 2호.
배한식(1985), 『공리
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에서 공리주의적인 면으로 들어갈 수 있다. 인간은 누구나 쾌락, 만족을 위해서 행동하게 되는데 이때의 쾌락은 다수의 사람이 인정하고 얻을 수 있는 방향으로 행동하게 만든다. 때문에 교통법규와 질서를 지키게 되면 다수의 사람에게 이익
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공리주의의 가장 깊숙이 자리해 있는 인간 본성의 다양성에 대한 인정은 교사가 교육해야 할 첫 번째 중요 내용이라고 생각된다. 개인의 존엄성을 배우는 동시에 인간 각자가 가지고 있는 특성을 가르쳐 주는 것이다. 너와 나는 다를 수 있고,
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공리주의임을 밝히고 공리주의에 대해 심화 되게 공부해 보는 기회로 삼게 해야 한다. 위 인용사례와 같이 내용이 명확한 경우에는 차시의 도입부분에 이용하는 것이 좋겠다. 반면 이 보다 어렵고 고차원적 사고가 필요한 사례의 경우는 차시
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