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교육철학, 박영사
김정환 역(1992). 세계교육사, 풀빛사
박의수 외(1993). 교육의 역사와 철학, 동문사
우용제(1999). 조선후기 교육개혁론 연구, 교육과학사
이원호(2002). 조선시대 교육의 연구, 문음사
정영근 외(1999). 교육의 철학과 역사, 문음사
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교육철학은 고대 플라톤의 관념론과 아리스토텔레스의 실재론, 그리고 중세의 토머스 아퀴나스의 토미즘에 그 원천을 둔 사상으로, 고대 중세의 절대가치인 불변하는 진, 선, 미의 제 1원리를 발견하는데 관심을 가짐
- 허친스는(R.M. Hutchins)는
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아리스토텔레스의 실재론, 토마스 아퀴나스의 토미즘에 그 원천을 두고 있다. 변화를 추구하고 진리와 가치의 상대성을 강조한 진보주의를 전면 부인하였다.
- 중략 - 항존주의 본질주의 진보주의 재건주의 교육철학에 대해 자세히 설
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철학으로서 공리주의 갖고 살아가도록 노력할 것이다. 그리고 소수의 불이익 문제를 그 불이익까지도 공리로 생각할 자세를 갖춰야 할 것이다.
초등학교 교사로서의 교육철학으로 학급운영 철학으로 공리주의가 최고는 아니더라도 최선의
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교육의 역사와 철학, 동문사, 1993
http://www.edunanum.com
http://march.kwedu.net 1.학자들의 생각
◈공자
◈칸트
◈코메니우스
◈피터스
◈정범모
◈브라멜드
◈소크라테스
◈플라톤
◈아리스토텔레스
◈페스탈로치
◈킬패트릭
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을 의미하고 부정의는 약한 자의 주장이라고 보았다.
2. 소피스트의 사상
소피스트는 절대적인 것은 없다고 주장하였다. 사람의 인식은 시시각각 변하며, 세상에 있어서도 마찬가지로 영원이 변치 않는 것은 없다고 보았다. 인간은 만물의 척
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철학
3. 플라톤과 아리스토텔레스
Ⅲ. 종교의 목적
Ⅳ. 종교의 역할
Ⅴ. 국제법에서의 종교적 권리
1. 유엔 설립 이전
2. 유엔 설립 이후
Ⅵ. 현대인의 종교적 추구
Ⅶ. 사회통합 가능성으로서의 종교 기능
Ⅷ. 남북한의 종교 비
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철학교육학회, 2008
김비환, 롤즈 정치철학의 두 가지 문제점, 한국정치학회, 1997
목광수, 이상론과 비이상론의 관계에 대한 고찰 : 존 롤즈의 정의론을 중심으로, 새한철학회, 2011
박정기, 공리주의의 대안으로서 롤즈의 정의론, 경북대학교, 201
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철학, 창작과비평사
▷ 리차드 세넷(2002), 신자유주의와 인간성의 파괴, 문예출판사
▷ 스펜서J. 맥시, 미래를 위한 교육철학
▷ 알랭 핀킬크라우트, 이자경 역(1996), 잃어버린 인간성, 당대
▷ 이석호, 인간의 이해, 철학과 현실사
▷ 한자경(2001
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철학 등에 두고 있다.
- 본질주의 : 보수적이고 여러 철학이 복합된 것으로 이상주의와 현실주의에 기반을 두고 있다.
- 항존주의 : 실재론의 원리에 입각하여 플라톤, 아리스토텔레스, 스콜라학파 등의 항존철 학에 기원한 교육철학으로 진
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