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아리스토텔레스주의의 한계 (아리스토텔레스적인 관점만으로 도덕의 재건을 도모함)
-매킨타이어 왈 : 아리스토텔레스적인 덕의 전통을 부활시켜야 새로운 암흑시대에서 벗어날 수 있다.
-매킨타이어 주장의 문제점
① 도덕에 다원주의를 허
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아리스토텔레스가 말한 덕망의 우정, 아무것도 바라지 않는 사랑 즉 기독교적 사랑이라고 할 수 있겠다. 결혼은 메이와 해서 끝까지는 살았지만 메이는 단순히 잠자리 관능적인 사랑을 하기 위한 것이었고 엘렌 과는 결혼은 하지 못했지만 아
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아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
아리스토텔레스는 인간을 "이성적 동물"로 정의하며, 이성적인 능력을 인간을 다른 동물과 구별 짓는 가장 중요한 특성으로 간주했다. 이성은 추론, 판단, 도
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아리스토텔레스의 윤리 및 정치철학에 관한 고찰」,『한국정치학회보 제33집 제2호』, 1999.
김우성 조상태, 「공자와 플라톤의 정치철학 비교 연구」,『연구논문집』, 울산대학교, 1987.
남경희, 「자연세계의 이성 질서로서의 국가」,『한국철
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아리스토텔레스는 훌륭한 삶에 대한 여러 일방적 개념들 중에 쾌락과 성공(정치적인 성공)을 검토 하였다. 아리스토텔레스는 이 두 가지 개념을 갖지 않고서는 행복한 삶을 살 수 없다고 했다. 그렇다고 해서 이 두 가지 개념이 옳다는 것은
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아리스토텔레스의 덕 윤리
아리스토텔레스의 윤리학은 그의 ‘형이상학적 생물학’에서 시작된다. 즉 어떤 생물체의 선은, 그것이 구성원으로 속해 있는 종의 독특한 능력, 성향, 기능을 그 생물체가 유감없이 발휘하는데 있다고 믿는다. 따
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아리스토텔레스의 평등으로 파악하는 것이 일반적이고 오늘날에 와서는 이에 더하여 인권의 존중을 드는 것이 일반적인 경향이다. 그러나 이 의문에 대해서는 오늘날까지도 아직 해답이 주어지지 않고 있는 상태에 있다. 심지어는 정의의 문
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아리스토텔레스
플라톤의 제자인 아리스토텔레스는 경제와 관련해 더 흥미로운 사상가이다. ‘니코마코스 윤리학’과 ‘정치학’을 통해 그는 플라톤과 마찬가지로 정치사상의 일부로서 자신의 경제사상을 표출했다. 그의 경제사상은 근
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아리스토텔레스에 대한 과도한 사상적 의존으로 아퀴나스는 가톨릭 교리를 설명하는 데 있어서 아리스토텔레스 철학에 지나치게 의존했다는 비판이 있다. 특히, 그의 신학적 개념들이 아리스토텔레스 철학의 개념들과 너무 밀접하게 연결되
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아리스토텔레스의 비판에 대한 다양한 해석과 평가가 존재한다.
일부 학자들은 아리스토텔레스의 비판이 플라톤의 의도를 오해하거나 과도하게 부정적으로 해석한 것이라고 주장한다. 플라톤의 공유 개념은 실제 제도적 장치보다는 이상적
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