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또는 정치적으로 닫힌 공동체가 형성되었을 때 우의적 방법으로 작자의 문학세계를 표현하는 것이 일반적인 현상인 것을 고려할 때, <안빙몽유록>은 중종 때에 기묘사화로 인한 정치적 갈등을 소설화시켰다는 것을 어렵지 않게 짐작할
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안빙몽유록을 통해 전하는 주제의식이 새로 형성된 것이 아니라 앞선 그의 사상의 맥락에서 자연스럽게 서사 갈래의 하나로 도출되었음을 알 수 있다.
3) 안빙몽유록에 대하여
안빙몽유록은 <기재기이>안에서 서재야회록과 함께 몽유록
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안빙몽유록>에 대해 살펴보았다. 기존의 연구사 검토를 통해 다양한 논의가 진행되어 왔음을 알 수 있었고, 작품분석을 통해 작품에 내재되어 있는 우의를 당대 현실과 결부시켜 해석하는 동시에 전후대 몽유록과의 비교를 통해 그 문학적
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안빙몽유록>에서 사림파와 훈구파의 대립에 대해 비판했다면 여기서는 정치 현실에서 사림이 쫓겨난 점을 확인한다. 왕을 위해 온몸을 다 바쳐 일했지만, 결국은 기묘사화의 화를 입어 권력의 핵심으로부터 기재기이(企齋記異)
- 500년
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이렇게 장황하게 나의 생각을 정리하다보면서 기재와 나의 목소리가 비슷해짐을 느꼈다.
옛날에 글을 읽고 쓸 줄 알았던 계층을 선비라고 불렀다. 그와 비슷하게 본다면 지금은 그 숫자가 늘어나긴 하였지만 수많은 선비들이 존재하고 있다.
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