|
사회로 나온 대학 문화패들은 농촌현장, 노동 현장으로 접근하여 현장 공연, 현장 촌극, 문화 협동 작업등으로 민중 문화의 가능성을 몸으로 체득하고 스스로 변화 발전한다. 공간별로 다양한 활동들의 전개되고 이를 각 공간별 활동으로 분
|
|
|
사회전체가 합의한 도덕기준에 규정된 가치를 판단기준으로 삼는다. 사회적 합의로서의 법과 제도가 중요시되고 사회적 유용성과 합리성에 따라 그러한 법과 제도가 바뀔 수도 있다는 사실 또한 중요시 된다. 따라서 자유, 정의, 행복, 평등
|
|
|
가정수호의 원리를 사회질서의
뿌리로 중요시해 왔기 때문이다. 그러한 입장은 \"정부가 집 밖과 가정 안에 있
다면 자유는 더 이상 존재하지 않게 된다. 자유는 단순히 우리가 자랑하는 투
표권을 의미하지는 않는다. 미국과 같은 사회에서
|
|
|
사회계약 정신으로서의 도덕성-대부분의 가치와 규칙은 그 집단에 따라 상대적이라 는 것이 도덕적 판단 기준. 생명과 같은 비사대적 가치와 권리 그리고 자유는 어느 사회에서도지지 되어야 한다. 개인의 가치가 법보다 사위에 있음을 아며
|
|
|
사회를 구성원들이 높은 단계의 도덕적 사고까지 진행되는 것으로 생각한다. 가능한 최선의 사회는 사회질서의 필요성을 이해할 뿐 아니라, 정의나 자유 등과 같은 보편적 원리들에 대한 통찰력을 갖고 있는 성원들로 구성된 사회이다. 그러
|
|
|
자유이며, 일반의지에의 복종을 거부하는 자에게 복종을 강제하는 일이야말로 그에게 자유를 강제하는 것이라고 단언함으로써 칸트로 이어지는 18세기 공화주의의 기초를 수립한다. 그런데 칸트의 만인의 통합된 의지가 일반화 가능성이라
|
|
|
자유무역주의
가.자유 무역의 개념
나.자유 무역의 장점
다.자유 무역의 단점
3. 보호무역
가.보호 무역의 개념
나.보호 무역의 종류
1)관세 장벽과 비관세 장벽
2)관세의 종류
3)비관세의 종류
다.보호 무역의 장점
라.보호
|
|
|
가 제시한 경제철학으로 민주주의와 시장경제의 병행발전을 골자로 하고 있다. 과거 시장경제는 시장에서 알아서 하는 자유방임이었으나 DJ노믹스에서는 정부가 정경유착 관치금융 부정부패 도덕적 해이 등을 고쳐서 공정한 경쟁이 이뤄지
|
|
|
사회적, 경제적, 민족적 문제로 인해 소비에트 연방은 자체적으로 붕괴되었고 또 하나의 거인이었던 중국 역시 경제적 정체성을 인지하고 자본주의로 전향하게 된 것이다. 현재 극소수의 공산국가만이 남아있으며 이들의 변화는 시간문제로
|
|
|
가혹한 조치가 필요하다고 생각했다. 반면에 소수파는 빈곤을 개인의 문제가 아니라 불합리하고 불건전한 사회질서의 결과로 보았으며, 빈곤의 해결을 위해 공공지출이 불가피하다고 여겼다. 그리고 구빈행정의 운영방식에 관해서도 입장을
|
|
메뉴펼치기
