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역사적 전문가가 아니라 정치적 전문가라는 것을 감안한다면 이들이 집필하고 편집한 책은 정통성이나 신뢰성 그리고 확실성에서 기존의 역사 교과서를 앞서나갈 수 없고 단지 보조하는 역할에 만족해야 할 것이다.
역사는 물론 그 역사를
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역사 속에서 사라졌지만, 그 현상은 아직 말끔하게 청산되지 못했다. 한국의 정치문화가 민주화 되기에는 아직 갈 길이 먼 것으로 생각한다. 정치제도의 민주화뿐만 아니라 정치문화와 의식의 민주화가 달성될 때 진정으로 복벽운동이 청산
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정치와 행정과의 관계
2. 행정에 대한 정치적 통제와 관료제의 자율성
3. 행정부와 입법부의 관계
1) 입법과정에서 행정부와 입법부와의 관계
2) 입법부의 행정부에 대한 통제
4. 한국 행정의 정치적 맥락
1) 역사적 유산
2)
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언론의 과거를 탓하기 전에, 정치는 언제나 약자에게는 엄혹한 역사이다.
우리는 너무나 많은 진드기를 키워 왔던 것일까? 새 대통령의 취임 첫 해가 될 시기에 이합집산의 진드기판이 벌어질 텐데, 그것을 또 어떻게 참고 볼 것인가? 많은 국
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정치적 역할 재규정, 대한정치학회
윤광재(2008), 정부와 NGO간의 관계에 대한 연구, 한국행정학회
정시구(2007), 우리나라 NGO활동 방향에 대하여, 한국행정사학회
최준규(2008), NGO 운영과 책무성에 관한 연구, 성균관대학교
홍순목(2008), 지방분
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주요 요소
국가권력을 2가지 유형으로 나눔
* 근대국가의 특징
* 국가의 역할확대와 기능
* 근대이전의 국가 : 전통국가의 특징
1) 중앙집권적 절대군주 정치
(1) 왕권의 강화
(2) 절대주의의 권력구조
민족과 근대국가
1) 민족의 개념
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정치
4) 민주주의의 서사, 반복의 피로
5) 소문자 민주주의, 일상의 실천
6) 새로운 광장을 위한 상상력
3. 민주주의의 지속가능한 형태로 성장하기 위한 우리 사회의 역할
1) 일상 속 민주주의 실천
2) 책임의 정치로의 전환
3) 새로운 정치
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정치. 백산서당.
김혜정(2010). 시민의 참여동기와 정치참여. 한국정치학회보.
김민영(2012). 시민정치운동의 성과와 한계. 한국정치학회보.
강수택 외(2010). 한국 사회운동의 변화와 탈 물질주의. OUGHTOPIA.
김용철(2008). 정보화시대의 사회운동 : 온
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역사의 외부에 머물고 있던 집단과 계급, 국민과 대륙이 역사 내부에 출연하게 되었음을 의미한다. 중세는 기독교를 통해 세상을 바라보고 해석했기 때문에 기독교 기관만이 유일한 역사적 기관이었다. 근대 들어 민중들이 사회적 정치적으
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정치
6)문화
7) 역사
8) 한국과의 관계
2. 가장 오래된 민주주의-스위스의 상생정치
1) 연방주의를 통한 권력공유
2) 시민투표에 의한 연방내각의 권력공유
3) 시민투표에 의한 입법과정의 권력공유
Ⅳ. 결론
1. 이스
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