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에리히 프롬, 사랑의 기술
▷ 최승희 외, 심리학 개론, 박영사
▷ 플라톤, 향연(사랑에 관하여) Ⅰ. 개요
1. 운동역시 각성을 유발하는 주요 원인
2. 사랑에서 실패한 경우의 반응 2가지
3. 로미오와 줄리엣 효과- 격리시킬수록 더욱 사랑하
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아야 할지 깊은 고민을 하게 되었다. 비록 이 책의 내용을 온전히 이해하지는 못했지만, 내가 이해한 부분만으로도 많은 깨달음을 얻었다. 인생을 어떻게 살아야 할지 기준이 점점 명확해지는 느낌이었다. 이 책에서 제시한 질문들에 대한 답
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소유하고 균형 잡힌 교회의 성장이 일어날 수 있기를 소망해본다.
<참고문헌>
박찬국, 『에리히 프롬과의 대화』, (철학과 현실사, 2001)
프로이트, 『문명 속의 불만』, (열린 책들, 1998)
최재락,『프로이드의 종교이해에 대한 기독교적 비
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소유를 중시하는 삶, 존재를 중시하는 삶 둘중에 어느것이 맞을?책에서는 행복은 무엇을 소유(所有)하는가의 문제가 아니라 우리가 어떤 태도(態度)로 살아가느냐 하는 존재의 문제라고 말하고 있다.
삶의 태도에 대해 에리히 프롬은 소유 양
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, 고전산책
송기섭, ‘[프로테스탄트 윤리와 자본주의 정신]에 나타난 막스 베버의 칼빈주의에 대한 고찰’, 종교학 연구
에리히 프롬, ‘소유냐 존재냐’, 까치
최태연, 경제원리에 대한 기독교 철학적 논의, 신앙과 학문 제 7권 2호
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존재의 목적
2, 인간다움의 회복3, 후기 현대철학에서의 인간성에 대한 이해 1) 하이데거의 존재 사유
2) 아렌트, 레비나스, 롬바흐
3) 자크라캉의 욕망이론과 프로이트 4) 에리히 프롬의 소유적 실존양식과 존재적 실존양식4, 과학적 무신
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에리히 프롬의 ‘소유냐, 존재냐’를 보면 우리는 현대인의 불안한 정체성의 근원을 짐작해 볼 수 있다. 현대인의 정체성을 지배하는 것은 정신적 가치보다도 물직적 가치라는 것이다. 그러나 불행히도 우리의 욕구는 한이 없으며, 반면 우리
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소유적 삶과 존재적 삶
성격의 어울림이 빛나는 사회를
너무나 슬픈 미성숙의 삶
적극적으로 나 드러내기
다만, 내일이 오늘보다 성숙해지도록
part 4. 긍정의 마음, 행복을 이끄는 강력한 힘
13. 열등감은 살아가는 힘이 되기도 한다.
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존재로 발현할 수 없다는 점이 강조된다. 소외의 기본적 형태는 소외된 노동에서 나온다. 노동자는 자신의 일부인 힘과 노력과 기술과 시간을 팔아 생명을 유지하므로, 소유에서 소외되고 타인과의 관계에서 소외된다. 따라서 결과적으로 역
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에리히 프롬, 문예출판사, 2019. 목차
1.인간은 이성적인 존재인가, 욕망하는 존재인가?
1) 플라톤이 생각한 인간다운 인간은 어떠한 인간인가?
2) 아리스토텔레스는 인간이 왜 이성을 잘 발휘하는 법을 배워야 한다고 보았는가?
3) 인간이
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