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문화의 차이에서 생기게 되는 문제가 많을 것이다. 아무리 영어나, 기타 언어에 대해서 많이 습득하고 있을 지라도 그 문화에 대한 이해와 교육이 없다면, 의사소통에서 갈등과 문제가 생김을 볼 수 있었다. 따라서 그 언어와 그 문화에 대한
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교육 방안 연구”, 「한국어교육」제10권 2호, 한국어교육학회
이성희(2008), “한국어문화 통합 교육의 원리와 방향”, 「국어국문학」150호, 국어국문학회
H.Douglas Brown(2002) 외국어학습·교수의 원리. Pearson Education Korea 발행. 이흥수 옮김
국립
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살아가려는 태도를 갖는다. 이러한 목표를 달성하기 위해서 이 프로그램은 이론적인 내용보다 초등학생 수준에 맞는 다양한 활동 중심의 내용으로 구성하였다. 초등학생을 위한 다문화 인권교육 프로그램의 방향은 다음과 같다. 첫째, 다문
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인 친구들과 원활하게 사귀지 못하는 경우가 많고, 특히 중동이나 아프리카 쪽에서 온 경우 피부색이나 생활관습이 많이 달라 한국문화에 적응하고 한국인 친구들과 친해지는 것에 현저한 어려움을 느끼고 있다고 한다.(다문화교육의탄생.
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문화의집, 청소년 상담복지센터 등 일반적인 청소년 대상 지원시설에 대한 인지율과 접근성을 높이기 위한 방안이 필요하다.
다섯째, 일상적 다문화교육의 확대가 필요하다.
일방향적 결혼이주민에 대한 한국어 및 한국문화 교육에서 벗어나
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5. 나의 의견
우리나라는 미국과 같이 다민족으로 구성된 나라와는 다른 특성을 가지고 있다. 우선적으로 우리나라는 단일민족 국가이다. 그래서 다민족으로 구성 된 나라보다는 다문화 교육의 필요성을 절감하지는 못하는 상황이다. 우리나
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각을 공유하며, 공동의 목표를 이루기 위해 협력하는 경험을 쌓게 된다. 이러한 경험은 포용적 사회를 유지하고 발전시키는 데 중요한 밑거름이 된다. 또한, 다문화교육은 사회 구성원 간의 상호작용을 장려하여 서로의 경험과 지식을 공유할
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문화적 배경이 다른 아동 간의 긍정적 상호작용을 유도하면서 다른 문화에 대한 편견이나 선입관이 생기지 않도록 교육환경을 조성해야 한다.
제도적·사회적 차원에서 다문화 교육이 실시되더라도 현장에서 그 교육을 진행하는 교사 에 따
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에서 이루어져야 한다. 하지만 아직 가치관과 기본정신이 철학적 사고의 바탕에 두지 않고 있기 때문에 교육 정책을 따르는 학교교육 역시 개념을 혼동하거나 혹은 뚜렷한 목표 없이 교육을 할 수밖에 없는 실정인 것이다.
(2) 다문화가정 및
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않는다고 느낀다. 다시 말해서 서로 다른 삶의 궤적에서 다양한 사람들이 서로를 존중하고 이해하기 위해서는 끊임없는 소통과 이해가 기반해야 한다. 이런 민주주의 삶의 역동성을 세대공감 문화예술교육은 실현해 준다. 물론 상상력을 바
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