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역사인식, 나남, 1997
Peter Duus 저, 김용덕 역 : 일본 근대사, 지식산업사, 1993 Ⅰ. 일본연구의 흐름
Ⅱ. 일본역사의 흐름
1. 아즈치 모모야마 시대
2. 에도 시대
Ⅲ. 일본영화의 흐름
1. 50년대 - 일본 영화의 황금기
2. 격변의 60/70년대 - 독
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신단은 없는 것이 보편적이다. 직접적인 강신영매가 없이 매개물인 명도. 천문. 상잔과 같은 무점구를 통해 신의 뜻을 물어 점을 칠 수 있고 신을 향해 일방적인 가무로 정통굿을 하는 사제다. 따라서 심방형은 단골형과 무당형의 중간형태로
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신/1997
\"의례와 신앙생활\",중국 요녕성.길림성 한인동포의 생활문화 / 국립민속박물관(김광억)/1997 1. 서 언
2. 조선족의 정체성과 생존환경
3. 조선족 거주 촌락의 위상 및 인구구성
4. 중국정부의 공식적 행정조직 개편
5. 조선족
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분포되어 있으며, 우리가 알고 있는 대부분의 무당이 강신무에 해당합니다. 내림굿(성무의식)을 통하여 강신(신을 자신의 몸에 직접 받아들이는 일)으로부터 얻은 영력으로 미래사를 예언하고, 굿을 할 수 있는 강력한 무속인 입니다. 제의(除
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서론
(1) 종교다원주의 정의
2. 본론
(1) 신흥종교에 대한 정의
(2) 한국 신흥종교의 역사
(3) 한국 신흥종교의 부흥 원인
1) 기성종교 결함의 관점
2) 기복신앙과 신비체험
3. 결론
(1) 긍정적 시각
(2) 부정적 시각
참고문헌
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개인이벤트로 분류하였다.
● 과제물은 게츠의 8가지 이벤트 유형 중 5가지 유형을 선택하고, 선택된 5가지 유형에 해당하는 국외 이벤트 2개를 각각 선정한 후, 총 10개 이벤트의 개요 및 목적, 역사, 주요 행사 프로그램을 기술하고 특징과
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신없이 살았던 그 때
(2) 새벽종이 울리고 새아침도 밝았는데...
(3) 올림픽이 열렸던 그 때...
(4) 아파트 높이도 치솟고... 값은 더 치솟고...
2. 주거공간에서 전개되는 개인의 삶
1) 이모셔널 프로그램
2) 라이프스타일로 본 주거공간
(1) 자
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신라 문화제의 경우
⑷ 한국 향토축제의 역사
⑸ 맺는 말 001. 동해안의 해랑당
002. 서울의 동제당
003. 영남의 골맥이 동제당
004. 장승과 솟대
005. 제주도의 본향당
006. 조상단지와 조왕중발
007. 배서나오가 도깨비
008.
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신 해독연구』학문사, 1995.
이응백, 김원경, 김선풍,「국어국문학자료사전」, 한국사전연구사, 1994.
박노준,『향가』, 열화당, 1991.
정병욱,「향가의 역사적 형태론 시고」,『국어국문학』2호, 1952.
추천문헌
서철원,『향가의 역사와 문화사』,
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역사적인 배경
영원한 순환
영혼회귀의 의미
니힐리즘(nihilism)과 정오”
니힐리즘을 비판한 니힐리즘
니힐리즘
니힐리즘에 대한 니체의 니힐리즘
정오
“신은 죽었다.”
도덕의 계보
내면화 이론
-가능성-
“아폴론 vs 디오니소
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