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신화는 민족의 사상도 문화도 역사도 함께 담고 있는 매우 응축력이 강한 설화다. 그 신화를 말해 온 언중에 관한 제반 사항을 담고 있기 때문에 신화가 가진 세계상을 발견하는 일은 민족의 자기 발견에 해당되는 일이다.
참고문헌: <한국
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신·무속으로 매도되어 통제 대상이 되기도 하나, 조선후기 농민의식의 발전과 함께 마을 단위의 농민문화로 다시 한 번 다양하게 꽃피게 된다. 마을 굿이나 동제(당제), 의례와 신앙, 그리고 다양한 농악과 같은 각종 민속놀이의 출현이 바로
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신도들을 야산에 집단으로 은둔시키는 종교도 있다.
이상에서 살펴본 바와 같이 사이비종교의 특성은 개인적으로나 사회적으로 치명적인 피폐를 가져오는 요소만을 주로 지니고 있으며 그로부터 파생되는 부수적인 피해까지도 생각해보면
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무속, 아세아문화사, 1999 Ⅰ. 서론
Ⅱ. 무속(무속신앙)의 정의
Ⅲ. 무속(무속신앙)의 성격
Ⅳ. 무속(무속신앙)의 사생관
Ⅴ. 무속(무속신앙)의 구조
Ⅵ. 무속(무속신앙)의 제문제
Ⅶ. 무속(무속신앙)과 민간신앙
Ⅷ. 무속(무속
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신과의 의사소통 통로로서 구체적으로 작용하는 과정을 포착하고 기술해내는 작업이 필요하다고 본다. 또 강신무의 입무 과정에서 나타나는 신꿈의 유형과 무의 의식변화에서 빙의 형태가 압도적인 양상을 차지하는 것이 샤머니즘 연구에서
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당론, 에밀레 미술관, 1973
장주근, 한국민속대관
김태곤, 한국무속연구, 집문당, 1982
김태곤, 한국의 무속신화, 집문당. 1985
그 외 외대 사학과 이은순 교수님의 수업자료 및 인터넷 자료 참고 Ⅰ. 서론
- 생활속의 가신신앙
Ⅱ. 가신의
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하는 것을 뜻한다. 우리가 살면서 하나를 배웠다고 하나를 잊을 것이 아니라 그것을 토대로 더욱 발전된 사고를 했으면 하는 바람이다. 이 말을 끝으로 내 생각을 마무리 지으려고 한다. 제주 무속신앙의 현 주소는 현재 진행 중이다.
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역사적 사건을 배경으로 하고 있다. 실제 인물이었던 이시백과 그의 아내 박씨라는 가공인물을 주인공으로 하여 그들에 얽힌 여러 일화를 엮은 서사문학으로 조선 여성의 고상한 도덕미와 애국심을 주제로 한 소설이다.『박씨전』은 우리나
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신앙, 민속원 2009 1. 솟대의 개념
2. 솟대의 기능
3. 솟대 신앙의 역사
4. 솟대를 세우는 목적
5. 솟대를 세우는 위치
6. 솟대의 구성요소
7. 새의 모양과 머리방향
8. 솟대의 지역적 분포
9. 다른 대상 신앙물과의 복합양상
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무속신앙의 정의 및 특징
1) 무속신앙의 정의
2) 무속신앙의 특징
3) 무속신앙의 변화
2. 오늘날의 현상 - 오늘날 우리 주변의 무속신앙
1) 종류
2) 목적
3) 방법
3. 무속신앙이 성행한 이유
1) 불확실한 현실, 불안한 미래
2) 정보의 홍수 속에서 권
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