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민간에서 전승되는 신앙이 가치가 있는 것임을 인식할 수 있도록 하는데 도움을 준 것이다.
*목차
1. 들어가는 말
2. 기이편에 나타난 민간신앙
1) 자연물신앙
2) 무속신앙
3) 풍수신앙
4) 금기신앙
5) 점복(占卜)신앙
3. 의의
1) 민중의식의 대변
2)
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신을 모신 후에 나무로 만든 신을 제물과 함게 바쳐 혼인을 못한 원한을 풀어주자고 합의하여 매년 정월과 10월 두 차례 제를 올리게 되었다.
2) 해신당제의 시기 및 양상김종대 <한국 민간신앙의 실체와 전승> 민속원, 1999, 214p 참조
① 시
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신과 노력을 가르치는 교육적 기능
7. 화투점 등의 놀이 기능
8. 사회 분위기를 이끌어가는 정치적 기능
Ⅳ. 점복의 유형
1. 점복의 분류
1) 귀납적인 방법
2) 설명적인 방법
3) 직관적인 방법
2. 우리 주변의 점복 형태
1) 명(命)
2) 복(卜)
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역사
8) 국경일과 공휴일-민속과 역사 소개
9) 한국의 신화
10) 일, 월, 화, 수, 목, 금, 토 - 음양 오행 사상
11) 모음조화의 원리-음양 사상, 태극기와 태극사상
12) 항렬(行列)과 촌수(寸數), 한국 이름 구성 원리, 혼인관습 등
13) 한국의 전
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민간 신앙 또는 역사적 의의 내지 풍류나 보신을 위해 설정된 경우도 있다. 이들 절일에는 특별한 음식을 만들어 이 날을 뜻깊게 보냈는데, 특히 떡이 없는 절일은 생각할 수 없을 정도로 중요한 음식이었다.
4. 절일별 떡의 종류
다음은 각 절
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민간 신앙 또는 역사적 의의 내지 풍류나 보신을 위해 설정된 경우도 있다. 이들 절일에는 특별한 음식을 만들어 이 날을 뜻깊게 보냈는데, 특히 떡이 없는 절일은 생각할 수 없을 정도로 중요한 음식이었다.
다음은 각 절일에 따라 전통적으
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개인의 사상에 대해 이질감이나 거부감이 없이 수용되었기 때문에 민간신앙이 우리 사회에 대해 깊이 파고 들 수 있었다고 생각한다. 아직도 전해져 오는 토속이나 무속신앙에 보면 고대사회에서 번영했던 민간 신앙에 토대를 두고 발전 및
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신앙을 통일하려는 뜻이 구체화된 것은, 바로 이들 신흥종교에서 비롯하였다. 그리하여 이들은 3교의 합일에 머물지 않고 동서양의 기성종교의 교리는 물론, 한국의 지리풍수설도참설민간신앙까지 모두 망라한다. 이것은 그 모든 신앙에 들
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신 상태로 들어가는 것은 흔히 볼 수 있는 광경이다. 신령이 깃들어 있다고 믿어지는 어폐는 한편에서는 악령을 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 마쯔리(마츠리, 일본축제)의 정의
Ⅲ. 마쯔리(마츠리, 일본축제)의 역사
Ⅳ. 마쯔리(마츠리, 일본축제)의
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역사 9-5
가. 신석기 시대의 주거와 주거지 9-5
나. 은(殷), 주(周) 및 춘추전국시대(春秋戰國時代)의 주거문화 9-5
다. 한(漢)의 주거문화 9-6
라. 삼국(三國), 양진(兩晉), 남북조시대(南北朝時代) 및 수(隋), 당(唐)의 주거문화 9-6
마.
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