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신앙형태의 원형론
2) 신화의 무속적 원형론
3) 심층심리적 원형론
4) 사고 구조의 原本論
5) 원형적 가치관: 현세주의와 인간중심주의
6) 원형적 원리론: 조화의 원리
4. 무교의 사회기능론과 구조-기능주의적 관점: 1970년대에서
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신굿장승제용궁맞이풍어제배서낭굿 등 그 지역의 생태적 조건에 따라 다양한 이름으로 치러진다.
3) 무속 신앙
무속은 무당을 주축으로 민간층에서 전승되는 종교다. 무당은 신을 섬기며 굿을 전문으로 하는 사제자다. 무당의 유형은 크게 강
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신을 숭앙하는 집단 사이의 갈등이라는 의미를 함축하고 있다.
<칠성풀이>는 가정의 탄생 및 가정의 시련과 극복과정을 보여주는 가정신화로서 가족원간의 관계를 통해 가장 원초적이고 기본적인 인간관계의 문제를 제기한 무속신화로
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공통점
4) 기독교와의 차이점
2. 불교
1) 불교의 발생
2) 불교의 가르침
3) 기독교와의 공통점
4) 기독교와의 차이점
3. 무속종교
1) 한국인의 민속신앙
2) 샤머니즘의 특성
3) 기독교와의 공통점
4) 기독교와의 차이점
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, 아기장수전설)의 지배집단
Ⅶ. 아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)의 통과의례
Ⅷ. 아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)와 신화
Ⅸ. 아기장수설화(아기장수이야기, 아기장수전설)의 한계점
Ⅹ. 결론
참고문헌
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역사지리학회 Ⅰ. 개요
Ⅱ. 아이누(아이누족, 아이누민족)의 유래
1. Ethnic Identity를 둘러싼 연구
2. 일본의 Ethnic Group
Ⅲ. 아이누(아이누족, 아이누민족)의 신화
1. 명칭
2. 갈래
1) 카무이 유카르(Kamui yukar)
2) 오이나(Oina)
3) 유카르(Yukar
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)의 성격
1. 무가의 개념
2. 무가의 역사
3. 무(巫)의 유형과 무가의 분류
4. 무가의 특징
II. 무가(巫歌)의 문학적 분류
1. 서정무가
2. 교술무가
3. 서사무가
4. 희곡무가
Ⅲ. 무가(巫歌)연구의 의의
1. 무가연구의 의의
Ⅳ. 참고문헌
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신화의 핵심적인 개념들이다. 기원이라는 말은 역사라는 말과 관련된다. 신화는 신이나 영웅, 문화적 특징이나 신앙 등 그것을 보유하고 있는 집단의 우주론적이며 초자연적인 전통에 대한 기원을 이야기한다. 신은 물론 유형, 무형을 불문하
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유형
1. 궁중무용
2. 의식무용
3. 민속무용
Ⅳ. 한국전통무용(민속무용, 궁중무용, 전통춤)의 변천
1. 삼국 이전의 고대 무속
2. 삼국 시대의 춤
1) 고구려의 춤
2) 백제의 춤
3) 신라의 춤
4) 고려시대의 춤
5) 조선시대의 춤
Ⅴ. 한국전통
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신문사, 1998
이종철 외, 《성, 숭배와 금기로 본 문화》대원사, 1997
정성희, 《조선의 성풍속》, 가람기획, 1998
정연식, 《일상으로 보는 조선시대 이야기》, 청년사, 2001
강명관, 《조선 사람들, 혜원의 그림 밖으로 걸어나오다》,
푸른역사, 200
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